У подножия горы Нечжоушань, в том скрытом пространстве, защищённом первозданным образованием, Пятицветный божественный свет постепенно угасал, а могучая энергия Пяти элементов, подобно множеству рек, впадающих в море, вся влилась в тело Мин Сина.
Он медленно открыл глаза, мерцание, подобное первому свету творения, исчезало из его зрачков, оставляя лишь бездонную тишину и совершенство.
Аура совершенства в стадии Золотого Бессмертного Великого Лотоса была устойчива, как горы, даосские законы текли вокруг него, словно он достиг совершенной гармонии с окружающим миром.
Он сосчитал на пальцах, его разум шевельнулся. «Время трёх лекций во Дворце Пурпурного Неба приближается». Время в глубоком погружении в дао текло стремительно, и уже было недалеко до последнего выступления Дао-Предтечи с лекцией о Великом Пути Хунъюань.
Это слушание было связано с тайнами Святых, с будущим устройством Хунхуан, и, что ещё важнее, это была его превосходная возможность подтвердить свой собственный Великий Путь и найти путь к достижению пути через законы, которую нельзя упустить.
Больше не медля, Мин Син выпрямился. Он не использовал техники Сокращения земли до дюйма или разрыва пустоты, а лишь мысленно приказал, и его тело окуталось потоком алого света, в котором слабо мерцал Огонь Ли —
это было проявление его начального контроля над пятью элементами и использование пути огня для скорости. Его фигура превратилась в обжигающий, но сдержанный красный отблеск, который мгновенно вырвался из скрытого пространства.
Игнорируя остаточное давление силы Паньгу, исходящее от горы Нечжоушань, он устремился в сторону Западного Пика Сумеру! Скорость была намного выше, чем при его прибытии!
Стремление вернуться было также проверкой его новообретённой силы. Красный свет пронёсся над истерзанной землёй, разрывая остатки Ци бедствия, и вскоре он достиг западной территории.
Глядя на всё ещё бедную землю под ним, которая, однако, необъяснимым образом вызвала у него чувство «принадлежности», Мин Син замедлил ход и прямо приземлился на даосском месте силы Пика Сумеру.
Каменный дворец на вершине горы по-прежнему был прост и холоден. Мин Син сдержал свою ауру и вошёл во дворец, готовясь доложить своему учителю о своём путешествии, достижениях и прорыве.
Как только он вошёл в дверь, он увидел двух своих учителей, Цзеиня и Чжуньти, сидящих на подушках. Среди их привычной скорби и сострадания, на их лицах трудно было не заметить редкие проблески явного удовлетворения и улыбки.
А у подножия двух учителей стояли почтительно две фигуры, одна слева, другая справа.
Слева стоял пухлый молодой человек с округлым лицом, который, казалось, улыбался ещё до того, как начал говорить.
Он был одет в просторную одежду ярко-жёлтого цвета, его живот был слегка выпуклым, глаза прищурены в две щели, а уголки рта естественно приподняты, что придавало ему чрезвычайно дружелюбный и праздничный вид.
Вокруг него слабо текло ощущение всеобъемлющей, оптимистичной и успокаивающей ауры.
Справа же было всё наоборот. Фигура была худой, лицо скорбным, а брови, казалось, были сдвинуты вместе от рождения.
В его глазах была печаль, сострадательная ко всему сущему, словно он нёс на себе все страдания мира.
Он был одет в простую серо-коричневую монашескую рясу, руки его были сложены, поза — почтительной, а аура, исходившая от него, была спокойной, с горечью и целительной силой, подобными травяному отвару.
Взгляд Мин Сина скользнул по ним, и он всё понял. Эти двое, вероятно, были ядрами будущей знаменитой Западной Секты: Будда Майтрейя и Будда Медицины Лазурный Свет Татхагата.
Однако сейчас они были лишь учениками, которых недавно призвали и приняли в ученики.
Увидев, как Мин Син вошёл, лицо Цзеиня, исхудавшее, стало ещё радостнее, и он произнёс: «Мин Син, мой ученик, как раз вовремя ты вернулся».
Чжуньти также легко взмахнул веером из конского волоса и, улыбаясь, указал на двух стоящих внизу: «Ученик мой, эти двое — тот, кого мы с твоим дядей-учителем недавно призвали и начали обучать, увидев их характер и способности, которые соответствуют нашей Западной школе.
Мы специально призвали их и приняли в ученики. Отныне они будут твоими вторым и третьим младшими братьями».
Он сначала указал на пухлого, улыбающегося юношу: «Этот ребёнок родился на краю Западного Чистого Рая.
Он от природы оптимистичен, всегда улыбается, может избавить живых существ от бед и принести радость. Ему дано имя Майтрейя».
Затем он указал на худого юношу со скорбным лицом: «Этот ребёнок родился в лекарском саду на Западе. Он сострадает страданиям живых существ.
Он обладает талантом в медицине и фармакологии, его характер твёрд. Ему дано имя Яоши».
Двое внизу, услышав это, поспешно шагнули вперёд и, обращаясь к Мин Сину, почтительно поклонились в пояс, и в унисон произнесли:
«Майтрейя (Яоши), приветствую старшего брата!»
Их отношение было чрезвычайно уважительным, даже с оттенком скованности и любопытства.
Очевидно, они уже много слышали от своих учителей о всевозможных легендах этого таинственного и могущественного старшего брата-основателя —
принявший человеческий облик из первоклассного врожденного духовного сокровища, оцененный Дао-Предтечей как кандидат в Святые, цветок с двенадцатью лепестками, одним взглядом покоривший всех бессмертных на встрече в Восточном море… Сегодня, увидев его, они заметили, что аура старшего брата была глубока, как море.
Несмотря на молодость, его лицо излучало вечный холод и спокойствие, а его взгляд, казалось, проникал в сердца, вызывая у них неизбежный трепет.
Мин Син смотрел на этих двух будущих столпов буддизма, которые сейчас выглядели немного незрелыми и нервными, и в его душе тоже возникло чувство, что Западная Секта наконец начнёт расти.
Его обычная холодность на лице немного растаяла, открывая слабую, но, в некотором роде, нежную улыбку. Он поднял правую руку, и мягкая, но неодолимая сила подхватила обоих.
«Вторым и третьим младшим братьям нет нужды в таких церемониях».
Его голос был спокоен, но обладал убедительной, твёрдой силой. «Раз уж вы вступили в двери Запада, называйте меня братом, и с этого момента мы — одна семья.
Запад беден, путь к дао труден, в будущем нам, братьям, придётся работать вместе, взаимно поддерживая и продвигаясь вперёд, чтобы приумножить славу нашего Западного дома».
Он говорил немного, но каждое слово было ясно, неся в себе неоспоримое признание и ответственность. Слова «одна семья».
Они заставили Майтрейю и Яоши, встретившихся впервые, почувствовать себя увереннее, и незнакомое чувство отчуждения мгновенно рассеялось наполовину, уступив место теплу и надёжности от ощущения принадлежности.
«Слушаемся наставлений старшего брата!» — оба снова поклонились, на этот раз их голоса звучали значительно искреннее и взволнованнее.
Цзеинь и Чжуньти, наблюдая эту сцену, где братья пребывали в гармонии, и третья группа учеников Западной Секты наконец обретала первоначальный облик, оба были чрезвычайно утешены, и улыбки на их лицах стали ещё ярче.
Особенно они были довольны, увидев, как Мин Син так естественно проявил характер старшего брата и взял на себя ответственность.
«Хорошо!» — кивнул Цзеинь. «Раз вы, братья, увиделись, вы должны помнить товарищеские узы и помогать друг другу».
Чжуньти подхватил: «Мин Син вернулся как раз вовремя. Третья лекция во Дворце Пурпурного Неба вот-вот начнётся, это великое событие в Хунхуан, касающееся основ Великого Пути.
Мин Син, твоё совершенствование достигло стадии Великого Лотоса, и тебе следует слушать наставления Святых, чтобы стремиться к совершенствованию.
Майтрейя, Яоши, ваши усовершенствования пока ещё поверхностны, оставайтесь на Пике Сумеру, усердно практикуйтесь и укрепляйте свои границы».
«Да, Учитель (Дядя-Учитель)!» — одновременно ответили трое.
Мин Син посмотрел на двух своих младших братьев, немного задумался и достал из-за пазухи два предмета.
Первый — зелёный сосновый прутик, излучающий мягкую жизненную силу и чистую энергию И-му (взят с пятихвойной сосны).
Второй — семечко бодхи серовато-белого цвета, содержащее слабое намерение умиротворения и очищения (подарено Чжуньти в прошлом, он не использовал его полностью).
Он протянул сосновую ветку Яоши: «Младший брат Яоши, ты хорошо разбираешься в медицине, этот предмет содержит первозданную жизненную силу И-му, возможно, он принесёт пользу брату».
Затем он протянул семечко бодхи Майтрейе: «Младший брат Майтрейя, ты культивируешь сердце и соблюдаешь заповеди, этот предмет может успокоить разум, прояснить природу и противостоять внешним демонам».
Это были не какие-то поразительные духовные сокровища, но они были как раз тем, что требовалось им на данном этапе, показывая заботу и внимание старшего брата.
Майтрейя и Яоши были одновременно удивлены и обрадованы. Они поспешно приняли их обеими руками, чувствуя, что этот старший брат, с которым они встретились впервые, хоть и выглядел холодным, на самом деле был холодным снаружи и горячим внутри.
Он был внимателен и проницателен, их благодарность возросла ещё больше, и они снова поклонились: «Большое спасибо, старший брат, за щедрые дары!»
Цзеинь и Чжуньти, увидев это, переглянулись, и в их глазах появилось ещё большее удовлетворение.
«Не будем откладывать», — сказал Чжуньти, вставая. «Лекция во Дворце Пурпурного Неба вот-вот начнётся, мы отправимся немедленно».
Цзеинь тоже встал.
Мин Син кивнул, слегка кивнул двум своим младшим братьям в знак прощания, а затем вместе с Цзеинем и Чжуньти.
Превратились в три потока света — сухой золотой свет, серебристый свет мудрости и сдержанный, гармоничный тёмно-золотисто-серый свет — вырвались с Пика Сумеру.
Снова устремились за тридцать три небеса, в глубину хаоса, ко Дворцу Пурпурного Неба!
На этот раз он, как первый ученик Западной Секты, достигший совершенства Великого Лотоса, лицом к лицу столкнётся с путём Святых!
А его два младших брата, Майтрейя и Яоши, провожали брата и учителей взглядом.
В их сердцах было полно стремления к будущему и твёрдой решимости к практике. Глава Западной Секты медленно открывала новую страницу.