Спустя долгое время сознание Чу Фэнмяня постепенно пришло в себя.
— Что случилось? Неужели я не умер?
Чу Фэнмянь резко открыл глаза и сел, но боль во всем теле все равно заставила его нахмуриться.
— Где это я? Я ведь прыгнул с Пика Небесной Казни? Как я мог остаться жив?
Во взгляде Чу Фэнмяня читалось крайнее недоумение, он оглядывал все вокруг, и его разум был совершенно чужим.
— Чу Фэнмянь? Берег реки Вэйшуй? Поместье Линь?
Внезапно Чу Фэнмянь замер, а затем выражение его глаз начало меняться.
— Значит, я, Чу Цзяньбай, умер уже десять тысяч лет?
Чу Фэнмянь поднял голову и огляделся, в его глазах читалось глубокое разочарование.
Чу Цзяньбай.
Это имя, если бы его произнесли десять тысяч лет назад, наверняка было бы известно каждому в Царстве Ушэн.
Путь Меча — это самая обширная боевая дисциплина в Царстве Ушэн, да и во всем континенте.
Если бы спросили, кто самый главный в Пути Меча, даже ребенок бы выпалил ответ: Владыка Пути Меча.
Высшая степень, номер один в Пути Меча.
Но если бы спросили, кто лучший в понимании меча, десять тысяч лет назад, это было бы другое имя.
Чу Цзяньбай.
Когда-то Чу Цзяньбай был лучшим в Пути Меча десять тысяч лет назад, младшим учеником Владыки Пути Меча, и даже тогда Владыка Пути Меча с восхищением говорил о Чу Цзяньбае.
С точки зрения понимания меча, с точки зрения постижения Пути Меча, Чу Цзяньбай уже превзошел своего наставника, Владыку Пути Меча.
Однако эти слова были не столько похвалой, сколько вздохом.
Потому что, несмотря на обладание непревзойденным пониманием меча, у Чу Цзяньбая был один смертельный недостаток: он всю жизнь не мог культивировать духовную силу.
Духовная сила — это сила, рождающаяся и накапливающаяся в духовных жилах тела.
Без духовных жил невозможно культивировать духовную силу, не говоря уже о накоплении.
Иметь только понимание меча, но не иметь духовной силы, было почти равносильно бесполезности.
Позже, когда Владыка Пути Меча был окружен и убит сильными мира сего из Семи Великих Сектуальных Домов, чтобы заполучить бесчисленные боевые искусства, принадлежавшие Владыке Пути Меча, сильные мира сего из Семи Великих Сектуальных Домов начали преследовать учеников Владыки Пути Меча.
Бесчисленные старшие братья и сестры Чу Цзяньбая погибли от рук сильных мира сего из Семи Великих Сектуальных Домов.
И в конце концов Чу Цзяньбай был обнаружен сильными мира сего из Семи Великих Сектуальных Домов на Пике Небесной Казни.
Чтобы не дать боевым искусствам попасть в руки сильных мира сего из Семи Великих Сектуальных Домов, Чу Цзяньбай предпочел саморазрушение и бросился вниз с Пика Небесной Казни.
— Секта Небесного Меча! Врата Древней Пустоши! Секта Святого Короля! Дворец Небесного Стержня! Город Девяти Демонов! Ущелье Древней Луны! Долина Лекарственного Короля! Семь Великих Сектальных Домов! Я, Чу Цзяньбай, обязательно уничтожу вас всех одного за другим! Отомщу за моего погибшего наставника, братьев и сестер!
Чу Фэнмянь, это был лишь яростный крик Чу Цзяньбая.
Раз уж Небеса дали Чу Цзяньбаю еще один шанс, он собирался отомстить Семи Великим Сектальным Домам за бывшую кровавую вражду.
Однако сейчас уже прошло десять тысяч лет, имя Чу Цзяньбая давно исчезло, а его нынешнее тело называется Чу Фэнмянь.
— Похоже, этот Чу Фэнмянь действительно несчастен, его два слуги до смерти забили.
После пробуждения все воспоминания об этом теле хлынули в разум Чу Цзяньбая, и он ясно понял, что произошло.
— С этого момента Чу Цзяньбай мертв, существует только Чу Фэнмянь.
В глазах Чу Фэнмяня мелькнула решимость.
Чу Цзяньбай погиб десять тысяч лет назад под Пиком Небесной Казни, а сейчас есть только Чу Фэнмянь, который стремится отомстить Семи Великим Сектальным Домам.
— Это тело…
Взгляд Чу Фэнмяня вскоре стал серьезным, он исследовал это тело, и вдруг почувствовал что-то необычное в левой руке, что заставило его выражение лица озариться радостью.
— Это, духовная сила!
В левой руке Чу Фэнмяня находилась неприметная зеленая крупица.
Духовная сила в этой зеленой крупице была очень слабой, но для Чу Фэнмяня это было первое ощущение духовной силы.
В прошлой жизни тело Чу Цзяньбая было Телом Девяти Совершенств, в нем не было ни одной духовной жилы, даже бесчисленные духовные травы, собранные его наставником, Владыкой Пути Меча, не оказали никакого влияния на Чу Цзяньбая.
А теперь, хотя духовная сила в этом теле была очень слабой, для Чу Фэнмяня это было уже надеждой.
Если это не Тело Девяти Совершенств, он уверен, что сможет превратить это тело в самое совершенное тело в мире.
Чу Фэнмянь уселся, скрестив ноги, и медленно начал циркулировать скудную и слабую духовную силу в своем теле.
Медленно, в сознании Чу Фэнмяня появился золотой древний фолиант, на обложке которого сияли пять золотых иероглифов.
Учение о Восстановлении Разрушенных Костей!
Десять тысяч лет назад это был лучший метод культивации в Царстве Ушэн.
Для всех культиваторов духовные жилы имеют первостепенное значение, духовные жилы человека определяют его талант и будущее достижение.
Духовные жилы даются от рождения, например, у этого Чу Фэнмяня всего полторы духовной жилы, в его теле даже не была пробита ни одна духовная жила, поэтому культивация у него шла в несколько, а то и в десятки раз медленнее, чем у обычных культиваторов.
Наличие одной духовной жилы от рождения достаточно для культивации боевых искусств, но достижения ограничены.
В Поместье Линь настоящие внутренние ученики имеют как минимум три духовные жилы, а среди выдающихся есть те, кто от рождения открыл пять духовных жил, максимум семь. Например, первый человек в Поместье Линь, младший господин, от рождения имеет семь открытых духовных жил, он является первым человеком за сто лет в Поместье Линь, известным гением во всем Царстве Ушэн.
Хотя духовные жилы даются от рождения, существуют другие способы их открыть. Некоторые природные сокровища и помощь сильных мира сего могут помочь открыть духовные жилы.
А Учение о Восстановлении Разрушенных Костей, как лучший метод того времени, именно потому, что оно обладает эффектом открытия духовных жил.
Когда-то Чу Фэнмянь тоже хотел открыть духовные жилы и отчаянно искал Учение о Восстановлении Разрушенных Костей, но даже оно не могло помочь Телу Девяти Совершенств.
Однако в этот раз тело этого Чу Фэнмяня не является Телом Девяти Совершенств, даже если духовные жилы в настоящее время заблокированы, Чу Фэнмянь уверен, что сможет их открыть.
— Сконцентрируйся!
Чу Фэнмянь сидел на земле, с закрытыми глазами, и начал циркулировать Учение о Восстановлении Разрушенных Костей.
Вскоре на лбу Чу Фэнмяня выступили крупные капли пота.
Учение о Восстановлении Разрушенных Костей не является совершенным методом культивации. Чтобы культивировать его, необходимо перенести огромную боль, особенно это Учение о Восстановлении Разрушенных Костей требует сначала разрушить духовные жилы в теле, а затем вновь их сконцентрировать.
Боль от разрушения духовных жил даже сильнее боли от перелома костей.
Но для Чу Фэнмяня это была первая возможность культивировать, он был слишком счастлив, чтобы бояться этой небольшой боли. В прошлой жизни он изо всех сил пытался получить шанс на культивацию, а в этот раз, какой бы сильной ни была боль, Чу Фэнмянь вытерпит.
.