Ух-х-х!
— Е Чжиби!
Динь!
~~~
Имя: Е Чжиби
Раса: взрослый человек
Пол: мужской
Жизненная сила: 68/185 (Слабость) (Истощение)
Магический талант: 0 (Лучше закопать!)
Интеллект: 101 (Обычный)
Физическая боевая сила: 34 (+30)
Физическая защита: 20 (+20)
Первозданная энергия: нет
Талант: нет
Состояние: Слабость (скорость восстановления жизненной силы замедлена, характеристики немного снижены, употребление большего количества мясной пищи может облегчить слабость), Истощение (истощение, вызванное длительной высокоинтенсивной борьбой, восстанавливается после отдыха)
~~~
Судя по собственным данным, оказалось, что медленное восстановление жизненной силы вызвано состоянием слабости, а невысокие характеристики — тем же самым. Большинство жителей деревни, включая старосту, находятся в состоянии слабости. Если бы удалось решить проблему с мясной пищей, боеспособность всех могла бы значительно повыситься.
«Книга мира» гласит, что обычные люди не могут использовать плоть и кровь эволюционировавших магических зверей, поскольку их кровь содержит участвующую эволюционирующую первозданную энергию. Случайное попадание внутрь может вызвать легкую тошноту, а в тяжелых случаях — болезнь и смерть.
Но именно в этой пустыне не найти ни одного животного, не являющегося эволюционировавшей магической зверью. Поскольку в пустыне, кроме кактусов, почти ничего нет съедобного, существа, обитающие в пустыне, обычно питаются первозданными энергетическими минералами. Употребление первозданных энергетических минералов также сопряжено с риском для магических зверей, но их сильное телосложение по сравнению с людьми делает риск намного меньше.
— Похоже, мне точно нужно сходить к реке на втором подземном уровне руин.
— Питер, что случилось? — Староста, с трудом открыв глаза, высунулся из-за двери.
— Вы проснулись, староста Рэйнард Шанди.
Динь!
~~~
Имя: Рэйнард Шанди
Раса: взрослый человек
Пол: мужской
Жизненная сила: 310/1550 (Болезненное состояние) (Старение) (Слабость)
Магический талант: 50 (Заурядный)
Интеллект: 78 (Заурядный)
Физическая боевая сила: 145 (+80)
Физическая защита: 30 (+30)
Первозданная энергия: 100/100 Врач второго ранга
Талант: кровь великана (дает дополнительную жизненную силу и физическую боевую силу)
Состояние: Слабость (скорость восстановления жизненной силы замедлена, характеристики немного снижены, употребление большего количества мясной пищи может облегчить слабость), Истощение, Старение (все характеристики постепенно снижаются со временем), Болезнь (жизненная сила постепенно уменьшается)
~~~
Данные, появившиеся перед глазами, подтвердили, что это действительно был староста. Е Чжиби с облегчением выдохнул и опустил каменную лопату.
— Теперь все в порядке. Похоже, вы ранены, давайте скорее вернемся!
— О, Питер, меня, кажется, кто-то ударил сзади на кладбище, а потом я потерял сознание. Не знаю, что произошло. Когда я очнулся, обнаружил, что лежу в церкви. Я беспокоился о тебе, поэтому, как только очнулся, побежал сюда. Как же хорошо, что с тобой все в порядке.
— Со мной все в порядке, и я получил эволюционирующее снаряжение, так что это хоть какой-то сбор урожая. Вернемся в деревню, наше текущее состояние больше не подходит для дальнейших исследований.
— Что произошло на кладбище? Как тебе удалось одному выбраться из опасности?
— Расскажем по дороге. Здесь не место для долгих остановок.
Е Чжиби вернулся в церковь, собрал останки священника и похоронил их на кладбище.
В этот раз добычей стали два эволюционировавших оружия второго ранга. Е Чжиби хотел передать их старосте, но тот отказался, сказав, что у него самого уже есть, и второй комплект ему не нужен.
Е Чжиби посчитал, что староста не хотел этих двух реликвий, а хотел оставить их себе, потому что Е Чжиби нуждался в них больше.
В этом мире оружие делится на несколько видов:
Первый вид — это обычное оружие, изготовленное из обычного железа. Его характеристики неплохие, но нет пространства для роста. Оружие вроде щитов и мечей, которое Е Чжиби получил в павильоне воскрешения, относится к обычному оружию, также называемого Обычное оружие. Главное преимущество этого оружия — отсутствие побочных эффектов, низкая цена, удобство наложения заклинаний, и им могут хорошо пользоваться обычные люди. Е Чжиби назвал его обычным снаряжением.
Второй вид — эволюционирующее оружие. Требования к созданию такого оружия довольно строгие: оно не только требует материалов с высокой проводимостью первозданной энергии, но и очень опытных рунных мастеров, чтобы вписать энергию камней эволюции в оружие. Оружие эволюционирующего первого ранга, которое Е Чжиби получил ранее в церкви, относится к эволюционирующему оружию. Преимущество эволюционирующего оружия — усиление всех характеристик, но оно дорогое, обычно не продается на рынке и имеет незначительные побочные эффекты, поэтому не подходит для обычных людей. Е Чжиби назвал его синим снаряжением.
Третий вид — реликвии. Реликвия может быть любым предметом эволюционировавшего. Это может быть снаряжение, одежда или украшение. После смерти эволюционировавшего, этот предмет может нести в себе сильную волю, которая была у эволюционировавшего перед смертью. Первозданная энергия в теле эволюционировавшего может передаваться через волю на определенный предмет, превращая его в реликвию, обладающую сверхъестественными способностями. Реликвии могут обрести разум по мере повышения уровня первозданной энергии, обладая более мощными сверхъестественными способностями, но одновременно с этим будут сопровождаться более серьезными побочными эффектами. Для обычного человека использование может быть смертельно опасно. Мимолетный дождь и Холодная Одежда на теле Е Чжиби — это мощные реликвии, унаследовавшие первозданные свойства священника, их опасность и мощь соответствуют одному уровню. Е Чжиби назвал их фиолетовым снаряжением.
Эта глава еще не закончена, нажмите на следующую страницу, чтобы продолжить чтение захватывающего контента!
Четвертый вид — божественные реликвии. В «Книге мира» они описаны очень скудно, лишь говорится, что это творения богов, созданные с божественным искусством. Кроме самих богов, почти никто не может полностью овладеть их силой. Да, в описании божественных реликвий в книге используется местоимение «Он» по отношению к богам. Е Чжиби назвал их красным снаряжением.
Это классификация оружия в мире, записанная в «Книге мира». Однако он также узнал от великого мага Вероники, что его очки в одной оправе — Глаз Гора, а драгоценный камень с сердцем, который он привез из прошлого перевоплощения — Сердце Мудреца — оба называются святыми реликвиями. Он услышал ясно, не божественными реликвиями!
Так в чем же разница между святыми реликвиями и божественными реликвиями?
Может быть, единственная разница в том, что святые реликвии выполняют лишь вспомогательную функцию, а божественные реликвии обладают мощными сверхъестественными силами?
Ведь у Глаза Гора на его теле пока обнаружена только функция определения данных предметов и существ, других применений нет. А предыдущая святая реликвия — Сердце Мудреца — казалось, лишь сохраняет ясность его разума.
Вероника, должно быть, кое-что знает, просто она не записала это в «Книге мира». Стоит вернуться и спросить ее, когда будет время.
Каменный поселок. Группа мужчин под командованием юной девушки с ржавым тонким мечом синхронно выполняла атакующие движения, а они лишь неловко улыбались, не испытывая никакого недовольства. Внизу несколько совсем юных детей с фанатичным взглядом смотрели на маленькую девочку, стоящую на каменной горе.
Эта маленькая девочка, разумеется, Пол. А толпа внизу — жители Каменного поселка. Мужчины-жители в возрасте от 15 до 60 лет были в основном мобилизованы на тренировки. Рядом несколько молодых девушек принесли кувшин с водой и наблюдали.
Кто-то крикнул: «Староста вернулся!»
Все вмиг побежали к воротам деревни встречать вернувшегося старосту. Было ли это из-за его авторитета или потому, что тренировки были слишком утомительными.
Пол, стоя с руками на бедрах, сердито смотрела на всех сбежавшихся жителей деревни, коротко вздохнула и тоже последовала за ними.
— Староста, староста, как хорошо, что вы вернулись. Мы так усердно тренировались в последнее время, вы не представляете, как мы...
— Староста, староста, вы привезли что-нибудь поесть? Раньше мы в основном сидели дома, а теперь, после таких долгих тренировок каждый день, я уже умираю с голоду. Эти сушеные кактусы совершенно не могут нас насытить.
— Староста, староста...
......
— Хорошо, хорошо, я знаю, что вы все тяжело тренировались, но наши усилия того стоят. Деревня стала более оживленной благодаря вашим усилиям, не так ли? Теперь, когда у нас есть стабильный источник воды, это эквивалентно пище. Через несколько месяцев, когда созреет рожь, вы больше не будете голодать. Просто нам нужно усилить тренировки, чтобы противостоять предстоящей опасности.
Глядя на жителей деревни, подбадривающих друг друга, староста удовлетворенно кивнул. В этот момент из толпы выделилась низкая фигура — это была Пол.
— Дедушка, вы вернулись.
— Пол, хорошо себя вела дома!
— Эх, конечно, я слушалась, просто наш прогресс в тренировках кажется очень медленным. За ту неделю с лишним, что вас не было, эти люди только начали осваивать первый набор движений. Боюсь, как бы магические звери не пришли. Я не могу закончить обучение этому набору движений.
Е Чжиби скривил губы и тихо пробормотал: «Не все же обладают интеллектом в несколько раз выше, чем у обычного человека, как ты. Когда мы проходили военную подготовку, мы учили этот набор боевых упражнений несколько недель! К тому же, этот набор упражнений выглядит намного сложнее, чем наши армейские.
— Дядя-авантюрист, я все слышу, что вы говорите.
Е Чжиби неловко, но вежливо улыбнулся.
У Е Чжиби возникло несколько проблем:
Во-первых, стоит ли ему помочь Полу тренировать армию, рискуя, или продолжать исследовать неизведанные опасности, чтобы стать сильнее, чтобы следующая реинкарнация могла благополучно выжить?
Очевидно, что второй вариант дает больше шансов на выживание. Сначала узнать больше об этом мире и доступных ресурсах в этой пустыне, а затем, выйдя из следующей реинкарнации, напрямую использовать их. Разве это не прекрасно?
Во-вторых, условия, предложенные старостой: если он выполнит эти условия, староста согласится позволить жителям деревни переехать в руины.
Что касается источника пищи, если не учитывать текущую реинкарнацию, он может узнать у старосты метод выращивания ржи, а затем заранее взять с собой немного ржи (предметы, находящиеся при себе, можно взять в следующую реинкарнацию). Когда он выйдет из следующей реинкарнации, он сможет сначала посадить рожь в руинах. Когда жители деревни полностью переедут, у них будет стабильный источник пищи.
Если нужно решить проблему усталости и слабости жителей деревни, потребуется мясная пища. Как уже упоминалось ранее, единственный источник мясной пищи в пустыне — это река на втором подземном уровне руин. Но там находится как минимум одна эволюционировавшая магическая зверь второго ранга. Чтобы получить мясо, необходимо победить этого монстра. Конечно, для нынешнего Е Чжиби это невыполнимая задача.
Для перевозки пожилых жителей деревни и их бытовых принадлежностей потребуется крупномасштабное транспортное средство. Первое, о чем подумал Е Чжиби, — это повозка. Хотя в пустыне нет лошадей, есть верблюды!
При наличии верблюжьей повозки, если не заблудиться, поездка туда и обратно между руинами и Каменным поселком займет около пяти дней. Учитывая, что верблюдам и людям нужен отдых, а также необходимость постоянно следить за магическими зверями, поездка, вероятно, займет около семи дней.
Двенадцать верблюдов, по два на повозку. Е Чжиби подсчитал, что потребуется около двадцати рейсов, чтобы перевезти всех стариков и припасы. Это займет не менее пяти месяцев!
Боже мой! Даже если попытаться ускорить процесс, взяв больше людей за один раз, и пусть все молодые люди идут пешком, неся с собой некоторые припасы, все равно потребуется не менее 4 месяцев, чтобы перевезти всех людей. Но у него есть ли у него 4 месяца?
К тому же, у него еще нет повозки!
Вечером Е Чжиби лежал в постели и не мог уснуть. Дело было не в том, что здешняя постель была слишком жесткой и не могла сравниться с мягким диваном из башни мага, а в том, что он совершенно не знал, как принять решение. Неужели придется отказаться от этой реинкарнации, пусть все жители деревни умрут еще раз?
Или вернуться в башню мага, чтобы изучить технологию изготовления повозок?
Или упорно остаться в деревне, помогая Полу тренировать новобранцев, и умереть вместе с ними!
Нет, нет!
Разум Е Чжиби подсказывал ему, что эту реинкарнацию следует отбросить, в следующей, возможно, будет шанс.
Он также видел численность легиона магических зверей. Неужели бесконечные легионы магических зверей могут быть противостояны людьми?
По крайней мере, не те люди, что живут в этой деревне. Тогда единственный путь — бежать отсюда, отправиться в место, куда магические звери не могут добраться.
Руины богини мудрости!
Тук-тук-тук!
— Питер, уже так поздно, ты еще не спишь?
— Приходите!
— Староста, вы тоже еще не спите? Вы не сняли свою мягкую броню. О чем вы так беспокоитесь?
«Эх, старики всегда склонны к сантиментам. Несколько дней назад я слышал о количестве легиона магических зверей и о бедственном положении нашей деревни, что действительно не давало мне покоя. Но я не могу принять решение за всех. Оставить половину стариков деревни умирать.
— Почему бы вам не спросить мнение других жителей деревни, собрать всех?
— Питер, ты не понимаешь. Хотя у жителей Каменного поселка нет образования и особых способностей, наша совесть и вера не позволяют нам бросить своих близких. Если только мы не сможем уйти отсюда все до единого, никто не согласится уйти. Даже если мы обманом заманим их в руины, мы, нарушившие свою веру, рано или поздно будем наказаны богиней.
— Я понял! Тогда мои дальнейшие уговоры будут оскорблением вашей личности. Вы все достойны уважения.
— Хотя, возможно, и глупы, — самоиронично сказал староста.
— Староста, я на самом деле пришел сюда сегодня, чтобы попросить у вас семена ржи.
— Питер, вы уже приняли решение?
— Да, староста Рэйнард, научите меня методу выращивания ржи.
— Хорошо, хорошо. Но, Питер, у меня есть еще одна просьба. Не могли бы вы забрать мою внучку Полу с собой? Если деревня обречена на уничтожение, то пусть мы, грешники, заплатим за это.
— Конечно, без проблем. Пол...
— Я не пойду, дедушка. Я останусь здесь, чтобы умереть вместе с деревней. Разве я не говорила? Эти идиоты в деревне еще нуждаются в моей помощи с тренировками. Они совершенно ничего не умеют.
Пол, неизвестно откуда появилась, чем оба были напуганы.
— Пол, будь умницей. Ты ведь всегда хотела поехать с дядей-авантюристом учиться боевым искусствам? С нами все будет в порядке.
— Нет, я не верю. Вы определенно хотите отправить меня подальше, чтобы остаться здесь и умереть, верно? — Глаза Пола наполнились слезами, и она изо всех сил пыталась сдержать всхлипывания, выглядя так жалко, что хотелось ее утешить.
— Питер, раз Пол не хочет уходить, пусть остается здесь.
— Хорошо.
Е Чжиби понял их решительные взгляды и больше ничего не сказал, лишь поклонился и вышел.
— Я вернусь до наступления монстров.
Е Чжиби ушел тихо, никого не потревожив, оставив лишь эту фразу в комнате после изучения метода выращивания ржи.