Синь Уюй очнулся и не знал, сколько времени прошло. Вокруг по-прежнему стояла непроглядная тьма, и он никак не мог понять: то ли он был без сознания недолго, то ли настолько долго, что сейчас уже вечер следующего дня?
Он лежал на трупе мёртвого старого даоса. Липкое ощущение от пропитавшей его тело уже остывшей крови заставило его слегка поморщиться от неприятных ощущений.
Оценив своё состояние, он понял, что голова уже не болит, однако из-за ран, нанесённых ранее техникой старого даоса, малейшее движение отдавалось болью во всех внутренних органах. Похоже, он получил серьёзные внутренние повреждения.
Вскоре Синь Уюй уже представлял себе текущее состояние своего тела, но, превозмогая боль, всё же поднялся. Сначала он обыскал труп старого даоса, забрал его сумку для хранения и две книги, которые не были убраны в сумку, и, сунув всё это за пазуху, задержался.
Вот только у старого даоса не оказалось при себе оружия, что слегка разочаровало Синь Уюя.
Убедившись, что на трупе больше нет ничего ценного, Синь Уюй, опираясь на деревья в лесу, шатаясь, побрёл прочь.
Будучи тяжелораненым, у него не осталось сил, чтобы обработать тело даоса. Оставалось только покинуть это место и найти временное убежище.
Сейчас каждый шаг давался Синь Уюю с огромным трудом. Неизвестно, сколько он прошёл, но наконец наткнулся на пещеру. Вход в неё был небольшим, в него можно было протиснуться только боком, однако внутреннее пространство оказалось довольно просторным.
Превозмогая боль, Синь Уюй с немалыми усилиями забрался внутрь пещеры.
Он сел на землю, скрестив ноги, и попытался запустить технику cultivation «Решимость Пагоды». Заодно решил обдумать свои дальнейшие планы.
С того самого дня, когда он непонятным образом обрёл «Решимость Пагоды» и «Божественную энергию Пагоды», а затем устроил кровавую резню, обуреваемый внезапно обретённой силой, у Синь Уюя не было времени как следует осмыслить и понять этот дар, внезапно наделивший его могуществом.
Казалось, что «Решимость Пагоды» и чёрная энергия в его Поле киновари взаимно дополняли друг друга. Души людей, их жизненная сила и кровь, и даже Божественная Душа культиваторов — всё это, вероятно, могло повышать уровень того, кто практиковал «Решимость Пагоды», а также усиливать и укреплять так называемую «Божественную энергию Пагоды» в Поле киновари.
Сейчас «Божественная энергия Пагоды» находилась на первой стадии и была чёрного цвета. Согласно «Решимости Пагоды», после переработки и поглощения она могла повышаться в ранге и меняться. Какие именно произойдут изменения — было неизвестно.
Синь Уюй невольно усмехнулся: чем же эта штука похожа на «божественную»? По его мнению, её стоило бы назвать «Демоническая Ци Пагоды».
Этот метод вместе с сопутствующей чёрной энергией имели неизвестное происхождение, и, похоже, их создатель обладал изрядным чувством чёрного юмора.
Он начал циркулировать «Божественную энергию Пагоды» в Поле киновари согласно первой главе техники «Решимость Пагоды» в своём Море сознания, направляя её по Семи Мередианам и Восьми Сосудам, проходящим через всё тело. После трёх полных кругов он почувствовал, что нестерпимая боль во внутренних органах немного утихла.
Затем Синь Уюй попытался применить метод «Введения энергии в тело», описанный в технике, чтобы попробовать ощутить Духовную ци.
Если бы он смог почувствовать Духовную ци этого мира, а затем направить её в тело и удержать в Поле киновари, это стало бы первым шагом на пути совершенствования. После «Введения энергии в тело» он стал бы культиватором на Стадии очищения ци.
Однако сколько бы Синь Уюй ни пытался, помимо собственной «Божественной энергии Пагоды», он никак не мог ощутить ни единой крупицы Духовной ци.
Неужели это тело — никчёмное, непригодное для cultivation?
Выходит, я начинаю как неудачник?
Синь Уюй начал сомневаться в себе. Хотя странная «Решимость Пагоды» позволяла постепенно повышать уровень, убивая людей, и, по правде говоря, делала его намного сильнее обычных смертных, он всё же не мог сравниться с настоящими культиваторами.
Ранее он прикидывал, что после уничтожения всей деревни он, вероятно, может сравниться с воином Сферы последующего неба.
Более того, с поддержкой «Божественной энергии Пагоды» он, возможно, был бы способен одолеть даже воина Сферы Раннего Неба, сконденсировавшего Истинную Сущность.
Но после боя со старым даосом разница стала очевидной — он едва не погиб от его руки. И если бы старый даос, из-за пропасти между бессмертным и смертным, не посчитал, что Синь Уюй не выскользнет из его ладони, он бы не погиб от руки Синь Уюя.
Вспомнив об этом, Синь Уюй почувствовал ещё большую досаду. Он предпринял ещё несколько попыток, но по-прежнему не ощущал ни крупицы Духовной ци, поэтому ему пришлось временно оставить эту затею. Однако тут его осенило: он продолжил циркулировать «Божественную энергию Пагоды» внутри тела.
С помощью «Божественной энергии Пагоды» он заглянул внутрь себя и тут же испугался.
Он увидел, что его Духовный корень представляет собой совершенно разрушенное зрелище!
Неужели это врождённое никчёмное тело, или же есть какая-то причина, о которой я не знаю?
Синь Уюй, полный сомнений, медленно открыл глаза и прошептал: Если я не смогу восстановить Духовный корень, у меня не будет пути к бессмертию...
Нет, нет, возможно, ещё есть надежда...
Кроме техники первого уровня «Хроники Очищения Души» и техники перемещения «Малая техника лёгкого тела», в «Решимости Пагоды» содержались и некоторые базовые знания, включая основную методику «Введения энергии в тело», которую он только что пытался применить.
Было также много информации, касающейся формаций, алхимии и других аспектов, но Синь Уюй не мог сразу всё осмыслить, да и не хватало у него ни сил, ни уровня, чтобы всё это усвоить.
Среди этих сведений упоминалась техника, способная улучшить Духовный корень и Духовную кость, под названием «Искусство Переворота Духа». Если выполнить все требования, эта техника могла не только улучшить талант, но даже отнять или преобразовать Духовный корень и Духовную кость.
Причём для неё не требовалось достижения определённого уровня, общепринятого в мире cultivation. Иными словами, Духовная ци была не нужна — достаточно было «Божественной энергии Пагоды».
Однако для применения этой техники было необходимо, чтобы «Божественная энергия Пагоды» поднялась до второй стадии, и чтобы объект, у которого её отнимали, был не старше четырнадцати лет и, по крайней мере, успешно провёл «Введение энергии в тело». Каждое из этих условий по отдельности может показаться не слишком сложным, но вместе они создавали немалую трудность.
Хотя Синь Уюй с самого своего перемещения жил в глухой деревушке Шуанлюцунь, он успел заметить, что обычным людям, желающим встать на путь cultivation, это даётся с огромным трудом, не говоря уже о том, чтобы успеть до четырнадцати лет войти в Стадию очищения ци.
Это же настоящий гений? Вроде главного героя из тех романов...
Синь Уюй не удержался от мысленной усмешки.
Последним условием было то, что в Поле киновари объекта нужно было вынашивать «Божественную энергию Пагоды» в течение сорока девяти дней.
Это означало, что Синь Уюй должен был пустить «Божественную энергию Пагоды» по Семи Мередианам и Восьми Сосудам того человека, проводя её через всё тело, и в конце оставить одну нить в его Поле киновари, чтобы она постоянно питалась его жизненной силой и кровью.
Это было тоже непросто.
Но, вспомнив свой разрушенный Духовный корень, Синь Уюй всё же старательно запомнил детали этого «Искусства Переворота Духа».
Эта пещера не была местом, где можно долго оставаться. Он ещё не достиг стадии «Воздержания от зерна», не освободившись от плотской оболочки, поэтому первоочередной задачей было найти место, где можно восстановить силы. Покинув Шуанлюцунь, он сможет как следует изучить этот мир.
Насчёт следующего шага Синь Уюй решил, что лучшей стратегией будет вступить в какую-нибудь секту.
Таким образом, он примерно определил цели на будущее:
Найти способ поступить в секту и найти человека, который соответствовал бы требованиям «Искусства Переворота Духа».
Определившись с этим, Синь Уюй в последний раз прогнал энергию по течению, давая «Божественной энергии Пагоды» сделать один полный круг, а затем, при свете луны, выбрался из пещеры и, найдя дорогу, побрёл вдоль неё.
В душе он надеялся, что сможет найти ночлег на эту ночь.
Помимо страданий от ран, его крайне раздражала собственная грязь — вся одежда была перепачкана кровью.