Бо Цинь, принадлежащий к Пяти Громовым Дворам Небесного Отдела Грома, был убит Вэнь Чжуном лично.
По слухам, это произошло потому, что наследник одного из удельных князей в человеческом мире столкнулся с опасностью и сообщил об этом Небесному Отделу Грома, что вызвало спор.
По идее, такое событие было бы чрезвычайно серьезным.
Согласно Небесным Правилам, чиновники Небесного Двора, убитые без причины, должны быть доставлены на Площадь Казни Бессмертных.
Однако это дело показалось незначительным, потому что убийцей был Вэнь Чжун — бывший ученик Учения о Перехвате.
А убитым был Бо Цинь — бывший удельный князь династии Чжоу, принадлежавший к Учению Обретения.
Согласно результатам расследования, причина убийства Бо Циня Вэнь Чжуном заключалась в «неподобающем поведении и неуважении к вышестоящему».
Нефритовый Император счел дело ясным и понятным: это просто Бо Цинь разозлил ученика Учения о Перехвате, и Вэнь Чжун воспользовался возможностью, чтобы устранить его.
Он всегда не хотел вмешиваться в подобные конфликты между двумя учениями.
К тому же, хотя Бо Цинь принадлежал к Учению Обретения, он не был ключевой фигурой и не имел большого значения для Небесного Двора.
Он быстро выбросил это дело из головы.
Однако, по напоминанию Венеры, он обратил внимание на упущенный ключевой момент — Сюй Линя!
«Этот Хозяин Горы Цюань — тот самый культиватор-отшельник, замешанный в деле об убийстве Бо Циня Вэнь Чжуном?»
— тихо спросил он.
Венера кивнула, и Нефритовый Император еще больше засомневался.
Этот Хозяин Горы Цюань «случайно» оказался замешан в деле об убийстве Бо Циня Вэнь Чжуном.
А теперь он «случайно» оказался старым другом Четырех Святых Острова Девяти Драконов?
«Совпадение? Нет… что-то не так…»
У Нефритового Императора возникло сильное предчувствие.
Он немедленно принял решение.
«Бум —»
Он взмахнул рукавом, легко подняв ладонь.
На ладони тут же появился сверкающий золотом драгоценный меч.
Зеркало Хаотянь.
Духовный сокровище, дарованное Благословенным Предком при основании Небесного Двора по его приказу.
Этот меч был способен как к нападению, так и к защите, обладал огромной мощью и обладал еще одной таинственной способностью —
держатель мог заглянуть во все сущее в Трех Мирах.
Пока его не скрывают силой могущественные существа уровня полусвятого, никто не мог избежать отражения в зеркале.
Кроме того, в зеркале были скрыты многие резервные планы, оставленные Благословенным Предком, но об этом пока не будем.
В этот момент Нефритовый Император держал зеркало и громко воскликнул: «Проявись!»
Поверхность зеркала тут же отразила «Дворец Четырех Святых Генералов», где находились Четыре Святых Острова Девяти Драконов.
Во дворце Четыре Святых пили вино и обсуждали Дао с даосом в зеленой мантии.
Но Нефритовый Император, обладавший глубокой культивацией, сразу увидел изъян:
«Двойник!»
«Сюй Линь», который пил с Четырьмя Святыми, был не его истинным телом, а лишь иллюзией, созданной божественной силой!
Сердце Нефритового Императора было вне себя от волнения —
он нашел уязвимое место Учения о Перехвате!
«Личность этого Хозяина Горы Цюань определенно необычна».
«Он определенно из Учения о Перехвате, возможно, даже ключевая фигура в плане Дворца Бию».
Подумав так, Нефритовый Император привел в действие Зеркало Хаотянь и осмотрел все уголки Небесного Двора.
Однако —
«Нет?»
Зеркало отразило бесчисленные дворцы Небесного Двора, но следов не было.
Нефритовый Император нахмурился.
«Этот человек, воспользовавшись именем Четырех Святых Острова Девяти Драконов, проник в Небесный Двор, у него определенно есть свой замысел — он наверняка все еще скрывается в Небесном Дворе».
«Но Зеркало Хаотянь не может его найти…»
Нефритовый Император тихо пробормотал, и его зрачки внезапно сузились.
Зеркало Хаотянь могло проникать сквозь Небесный Двор, и даже местонахождение Богини Звезды Полярной Во Дворце Кань не могло остаться скрытым.
Даже если Золотая Духовная Святая Мать, будучи полусвятой, не могла постоянно блокировать обнаружение Зеркалом Хаотянь.
Однако, если подумать внимательно, в Небесном Дворе действительно есть одно особое место.
Только там это врожденное духовное сокровище могло полностью потерять чувствительность.
«Неужели…»
В сердце Нефритового Императора зародилась невероятная мысль.
В то же время —
«Интересно, клюнул ли Нефритовый Император на приманку?»
Сюй Линь, идя по Небесному Двору, тихо размышлял.
Если все было так, как он ожидал, Нефритовый Император уже должен был раскрыть его личность.
«Должен же у такого Нефритового Императора быть какой-то способ контролировать Небесный Двор?»
«Если он даже этого не может, то он не стоит сотрудничества».
Он немного подумал, а затем временно отложил вопрос о Нефритовом Императоре.
Хотя этот верховный правитель Трех Миров и был ключевой фигурой в плане, он все еще был не на том же уровне, что тот, кого он собирался встретить.
Сюй Линь глубоко вздохнул и посмотрел вдаль на даосскую обитель.
Багряные дворцовые ворота, окрашенные киноварью колонны, девять колонн с узорами дракона и тигра величественно возвышались. Вокруг витал даосский туман, окутанный облаками.
На Небе Бесконечной Скорби спокойно располагался Дворец Тушита.
Если говорить о самом благородном месте на поверхности Небесного Двора, то это был Былинный Зал; однако любой в Трех Мирах, кто имел хоть какое-то представление, говорил, что это место было истинным высшим местом Небесного Двора.
В этот момент Сюй Линь поклонился закрытым дворцовым воротам, его голос был чистым и без колебаний:
«Сюй Линь, ученик второго поколения Учения о Перехвате, прошу встречи с Святым Тайцин!»
Как только слова были произнесены, ворота Дворца Тушита медленно открылись.
Из ворот вышли два даосских мальчика.
Один был в золотом халате, другой — в серебряном.
У каждого на голове были золотой и серебряный рога.
Они смотрели на Сюй Линя с некоторым удивлением.
«Старший брат Сюй, старый господин приглашает вас во дворец для беседы».
Оба сказали одновременно.
Хотя они не были прямыми учениками святого, они все же называли друг друга братьями-учениками.
«Спасибо вам обоим».
Сюй Линь слегка кивнул, а затем последовал за ними во Дворец Тушита.
Внутри дворца был другой мир. Как только он вошел, навстречу ему вырвался клуб зеленого дыма.
Дым окутал его тело и проник в меридианы.
Сюй Линь внезапно обнаружил, что его даосская практика улучшилась.
Стоящие рядом даосские мальчики с завистью посмотрели и объяснили:
«Старый господин как раз варил пилюли, услышав о прибытии старшего брата, он остановил огонь».
Даже не закончив варить пилюли, остановившись,
эта партия пилюль, естественно, была испорчена.
«Это остаточный даосский туман».
В их словах нельзя было скрыть восхищение.
Тайшан Лаоцзюнь ошибся в приготовлении пилюль,
возможность, которую трудно найти и которая случается раз в десять тысяч лет,
даже им трудно было увидеть.
«Понятно».
Сюй Линь кивнул, словно внезапно осознав.
Пройдя мимо коровника, он увидел синего быка, склонившегося в поклоне:
«Маленький господин, будьте здоровы».
Эта сцена еще больше подтвердила его догадки.
Подойдя к алхимической комнате,
золотой и серебряный мальчики остановились и сказали:
«Старший брат, пожалуйста, войдите, старый господин внутри».
Сказав это, они повернулись и ушли.
Сюй Линь медленно вошел в алхимическую комнату.
Как только он вошел, он увидел ту самую знаковую Печь Багуа.
У основания печи спокойно горел темно-синий огонь, в пламени которого смутно плавали инь и ян, а также даосские мелодии Шести Дин и Шести Цзя.
Это был Божественный Огонь Шести Дин — один из пяти первозданных божественных огней, известный своим совершенством.
Перед печью сидел старик в даосском халате с инь-ян, с закрытыми глазами в позе лотоса. Не нужно было слов, чтобы понять, что это хозяин Дворца Тушита, Тайшан Лаоцзюнь.
Во время Битвы за Назначение Богов, Учение о Перехвате заняло большинство мест в Списке Назначенных Богов.
Однако этот список был совместно составлен четырьмя учениями, и другие три учения также должны были иметь своих представителей в списке.
Учение Обретения отправило своих учеников третьего поколения, таких как Ян Сянь и Нечжа;
Буддийское учение отправило внешних учеников, таких как Вэйтуо и Ли Цзин.
Только учение даосизма Святого Тайцин оказалось в несколько неловком положении — среди его учеников был только прямой ученик Сюань Ду.
В конце концов, Святой Тайцин принял поразительное решение: он превратил одну из своих трех сущностей, «доброе тело», в воплощение и попал в список, став Тайшан Лаоцзюнем.
Он также был единственным воплощением среди всех святых, постоянно проживающим в Небесном Дворе.
«Я, ваш младший, приветствую Святого».
Сюй Линь почтительно поклонился.
«Прошу прощения за беспокойство, боюсь, что помешал Святому варить пилюли».
Хотя это было всего лишь доброе тело святого, оно все же обладало святым достоинством.
Однако Тайшан Лаоцзюнь не ответил, а лишь открыл пару глаз, чистых, как у младенца, и пристально посмотрел на Сюй Линя.
В глазах святого все вещи проявляли свою истинную природу.
В этот момент он увидел, что нефритовая энергия вокруг Сюй Линя была прервана, а причинность хаотична, как будто он был окутан туманом.
Именно поэтому даже святой не мог предвидеть его прибытие.
И он также не знал, почему Сюй Линь пришел.
«Тот удар, нанесенный моим младшим братом Тунтянем, был сделан ради тебя».
Поэтому он естественно пришел к такому выводу.
На самом деле, это была истинная цель удара Тунтянь Цзяочжу — он не хотел, чтобы кто-либо знал, что Сюй Линь изначально был человеком «без причины и следствия».
Поэтому тот удар как раз прервал нефтяную ци Учения о Перехвате и скрыл особенность Сюй Линя.
«?»
Но Сюй Линь был в полном недоумении.
По совпадению — до этого момента он понятия не имел, что Тунтянь Цзяочжу ранее наносил удар.
Тунтянь Цзяочжу не сказал ему, а Юньсяо и другие думали, что он знал, поэтому ничего не сказали.
В результате Сюй Линь в данный момент совершенно не понимал, что говорил Тайшан Лаоцзюнь.
Однако Тайшан Лаоцзюнь не обратил внимания на реакцию Сюй Линя.
Он снова закрыл глаза и медленно произнес:
«Зачем пришел?»
Слова святого указывали на суть дела.
Сюй Линь слегка улыбнулся: «Пришел ради Лао-цзы».
Всего пять слов.
Глаза Тайшан Лаоцзюня, которые только что закрылись, мгновенно открылись снова.
На этот раз взгляд, которым он смотрел на Сюй Линя, больше не был спокойным и мягким.
Божественный свет мерцал в его глазах.
«Бум!»
Мощное давление вырвалось из него, и Небо Бесконечной Скорби, где находился Дворец Тушита, казалось, дрожало.
Это было не потому, что он намеренно использовал магию, а просто мысль святого, и небеса и земля резонировали естественно.
Святое величие подобно небесам, святое величие подобно тюрьме!
Эта ситуация выглядела несколько странной.
Ведь всем известно, что Лао-цзы — это титул Святого Тайцин.
Сюй Линь сказал, что пришел ради Лао-цзы, казалось, что это бессмыслица — если ты пришел повидаться с Тайшан Лаоцзюнем, то разве ты не пришел повидаться с Лао-цзы?
Но только Сюй Линь и сам Тайшан Лаоцзюнь понимали.
Этот «Лао-цзы» — не тот «Лао-цзы».
Сюй Линь имел в виду не Святого Тайцин, сидящего во Дворце Бацзин на горе Шоуян.
И не Тайшан Лаоцзюня перед ним.
А —
«Через семь лет, в городе Чэнь, уезде Ку».
«Данянь Дэншэн, мудрец из человеческого мира».
Сюй Линь тихо сказал.
Он посмотрел на Тайшан Лаоцзюня: «Неужели Святой думает, что такое эпохальное событие… действительно можно скрыть от моего наставника?»
Тайшан Лаоцзюнь долго смотрел на Сюй Линя.
«Пятьсот лет не виделись, старик недооценил моего младшего брата Тунтяня».
В его словах было редкое чувство.
Сюй Линь понял.
Его план был уже наполовину успешным.
Прибытие во Дворец Тушита было именно для этого.
Он ясно знал, что согласно первоначальному развитию событий, через семь лет в городе Чэнь, уезде Ку, родится человек по имени «Ли Дэн».
Этот человек создаст даосскую систему в мире, а затем отправится на запад через Ханьгу на зеленом быке, преобразит Дао в Будду и станет редким мудрецом всех времен.
Самое главное — прозвище Ли Дэн, передаваемое в мире, было «Лао-цзы».
По мнению Сюй Линя, это уже говорило обо всем.
Святой титул имеет свои секреты, и одно движение мысли вызовет небесное наказание.
Но Ли Дэн, взявший титул «Лао-цзы», не столкнулся с небесным гневом. Его связь со Святым Тайцин была очевидна — он определенно был воплощением и перевоплощением святого.
Сюй Линь знал важность этого дела.
После Битвы за Назначение Богов святые редко появлялись в Трех Мирах.
Особенно в Южном Будда-континенте, как месте пребывания человеческих династий, появление святого было еще более чувствительным.
Святой Тайцин даже не побоялся перевоплотиться, чтобы спуститься в мир и стать Ли Дэн,
что показывало, что это дело касалось его основополагающего Дао.
Именно по этой причине Сюй Линь недавно лично отправился во Дворец Бию, чтобы встретиться с ним.
Ныне, похоже, его предположение оказалось верным.
В этот момент Тайшан Лаоцзюнь, как всегда, перешел к сути дела.
«Говори, что на самом деле хочет мой младший брат Тунтянь?»
Даже он не мог подумать, что все это было инициировано таким молодым человеком, как Сюй Линь.
По его мнению, он просто чувствовал, что методы его младшего брата, который заперся на пятьсот лет, стали намного сильнее.
Услышав слова Тайшан Лаоцзюня, Сюй Линь поклонился в ответ.
Он поднял руку и легко взмахнул, явив Рыбацкий Барабан.
«Не смею скрывать, Святой, я пришел сюда по приказу моего учителя — чтобы разрешить обиды прошлого, связанные с битвой за назначение богов».
Сюй Линь всегда понимал.
Если он хочет получить много удачи в Трех Мирах, если он хочет, чтобы Учение о Перехвате снова возродилось,
есть проблема, которую невозможно обойти.
Это четыре святых, которые в прошлом сражались против Учения о Перехвате в Битве за Назначение Богов,
а также три учения их учеников — Учение Людей, Учение Обретения и Буддийское учение.
Если целью Учения о Перехвате является возрождение, то эти силы неизбежно станут препятствием.
Оказалось, что сражаться в одиночку против трех практически невозможно.
Даже в период расцвета Учения о Перехвате, с добавлением Боевого строя Мечей Чжусянь, установленного Тунтянь Цзяочжу, они в конечном итоге потерпели неудачу.
Не говоря уже о текущем Учении о Перехвате.
Это проблема, которую Сюй Линь должен был решить.
В противном случае, как только его личность будет раскрыта,
Учение Людей, Буддийское учение и Учение Обретения три стороны объединятся против ослабленного Учения о Перехвате,
даже ему будет трудно справиться.
Однако Сюй Линь как раз знал о деле Ли Дэна.
Разговор с Юньсяо несколько дней назад дал ему возможность.
Потому что в разговоре он с удивлением обнаружил,
что люди Учения о Перехвате, даже включая Юньсяо, которую Лао-цзы когда-то лично запечатал под Скалой Цилинь,
не питали особой ненависти к Святому Тайцин.
Даже по словам Юньсяо,
Святой Тайцин был очень сдержан во время прошлого Битвы за Назначение Богов.
За исключением последней битвы между святыми, он почти никогда не использовал божественные силы и магические сокровища.
Во всем процессе назначения богов он никогда не убивал ни одного ученика Учения о Перехвате.
В худшем случае, он только конфисковывал их магические сокровища и захватывал их.
Даже когда он запечатал Юньсяо под Скалой Цилинь, он не собирался на самом деле отнимать ее жизнь.