Перейти к содержимому главы
Глава 11

Глава 11

1 305 слов7 минут чтения

Следуя за указанным Предоком Усин направлением, впереди показалась необычайно величественная бессмертная гора.
На этой священной горе повсюду водились редкие звери и диковинные птицы, она окутывала клубящимися облаками ци бессмертия, и от одного взгляда на неё на душе становилось легко и радостно.
Благодаря божественному прозрению, в сердце Хун Тяня само собой всплыло название этой горы — Гора Цинцю.
Божественное прозрение было одной из способностей Врожденных Божеств: стоило им увидеть что-либо, не слишком сложное и сокровенное, как информация об этом автоматически возникала в их сознании.
— Усин, не ожидал, что на этот раз ты явишься так рано. Разве раньше ты приходил не последним?
Как только Хун Тянь принялся рассматривать гору Цинцю, сбоку раздался голос.
С первого же звука стало ясно, что это один из тех товарищей-даосов царства Великого Ло, с которыми был знаком Предок Усин. Хун Тянь резко повернулся, чтобы посмотреть на прибывшего.
Тот выглядел совсем молодым человеком, и излучаемая им аура законов была очень знакома Хун Тяню — это был Закон Инь и Ян.
Раз он специализировался на Законе Инь и Ян, личность гостя не вызывала сомнений: им определённо был Предок Инь-Ян.
За исключением таких людей, как Хун Тянь, никто другой в Хунхуане не стал бы тратить время на постижение и культивацию чужих законов.
В особенности это касалось Богов-Демонов Хаоса: с момента рождения они владели тем самым Великим Путем, чье имя носили, и постичь какие-либо иные законы для них было абсолютной невозможностью.
Поскольку при самом рождении они овладевали определенным Великим Путем, этот Путь естественным образом отвергал любые попытки постичь другие дороги.
Именно поэтому существа, являвшиеся реинкарнациями Богов-Демонов Хаоса, никогда не выбирали практику иных законов, предпочитая развивать тот Великий Путь, которым владели в эпоху Хаоса.
И действительно, последовавшие слова Предка Усин полностью подтвердили личность собеседника.
— Инь-Ян, что такое? Разве Старый Предок не может прийти пораньше? К тому же, я привел с собой нового товарища-даоса для рассуждений о Пути, так что мне естественно следовало прибыть заблаговременно.
Предок Усин словно не ладил с Инь-Яном, и при первой же встрече между ними завязалось соперничество.
— Бедный даос Инь-Ян, практикующаяся основа — Закон Инь-Ян. Не подскажете имя уважаемого товарища-даоса?
Инь-Ян сложил руки в приветствии перед Хун Тянем, временно отложив мысли о состязании в силе с Усином.
— Бедный даос Хун Тянь, мои познания в культивации несколько разбросаны.
Услышав подобное представление, Предок Инь-Ян слегка нахмурился, подумав про себя, что перед ним находится существо, практикующее сразу несколько законов одновременно.
Скорее всего, этот человек был коренным Врожденным Божеством, рожденным в самом Хунхуане — иначе он просто не стал бы выбирать одновременное постижение множества законов.
Любое божество или демон, реинкарнировавшие из эпохи Хаоса, никогда бы не стали распыляться на другие законы.
Какая нелепость: коренное Врожденное Божество, рожденное в небесах и земле Хунхуана! Без должной преемственности он — не более чем деревенщина, раз решился культивировать столько законов сразу. Даже если он временно находится в царстве Великого Ло, из-за такой пестроты законов он неизбежно отстанет от нас. Этот человек больше не достоин быть нам ровней.
Подумав об этом, Инь-Ян гордо задрал подбородок и с презрительным взмахом рукава удалился.
Заметив такое поведение Даоса Инь-Яна, Хун Тянь сразу понял, что тот смотрит на него свысока, однако ничуть на это не рассердился.
В мире Хунхуан превыше всего ценилась сила, и когда настанет время рассуждать о Пути, он с помощью собственной мощи заставит этого наглеца взглянуть на него по-новому.
Пусть и Инь-Ян на собственной шкуре прочувствует то же, что и Даосит Усин, и превратится в его личного работника.
— Этот Инь-Ян всегда такой, товарищу-даосу не стоит принимать его слова близко к сердцу.
Усин не стал вдаваться в объяснения и продолжил вести Хун Тяня вглубь горы Цинцю.
Про себя же он злорадно думал: Инь-Ян, погоди у меня, вот когда товарищ-даос Хун Тянь покажет свою истинную силу, ты еще поплачешь.
По дороге Хун Тянь надеялся встретить хотя бы пару лисиц из клана Цинцю, но, кроме духовных растений и каменных глыб, ему не встретилось абсолютно ничего.
Похоже, появление клана лисиц Цинцю — дело будущего, возможно, они появятся лишь после Катаклизма Лунхань.
Клан лисиц Цинцю прославился лишь после появления человечества, да и среди них отродясь не было великих мудрецов, так что Хун Тянь и не рассчитывал встретить их в эту эпоху.
— Товарищ-даосов выглядит так, будто что-то ищет. Неужели в этих местах сокрыта какая-то благословеная встреча или сокровище?
Заметив блуждающий взгляд Хун Тяня, Даос Инь-Ян не удержался от вопроса — они сами исходили гору Цинцю вдоль и поперек, но так и не смогли отыскать здесь хоть что-то ценное.
— Ничего особенного. Просто мне посчастливилось предвидеть, что на горе Цинцю появится на свет целый клан, только произойдет это совсем в другую эпоху.
В существовании клана лисиц Цинцю не было никакого секрета, в их глазах это племя не представляло особой ценности.
Добравшись до вершины, они увидели с десяток плетеных циновок, разложенных на поляне. На некоторых из них уже восседали в медитации даосы.
Одним из них был тот самый Даос Инь-Ян, а вокруг него находилось еще трое медитирующих.
От этих троих Хун Тянь отчетливо ощущал исходившие волны Закона Пространства, Закона Кармы и Закона Созидания.
Без сомнения, эти трое были Даосом Ян Мэем, Даосом Причинности и Даосом Созидания.
— Надо же, пожаловали новые товарищи-даосы. На этот раз соберется знатная компания.
Почувствов ауру Хун Тяня и Усин, те трое вышли из состояния медитации и принялись разглядывать новоприбывшего.
Инь-Ян же лишь презрительно фыркнул и продолжил сидеть с закрытыми глазами, словно простое общение с Хун Тянем могло запятнать его честь.
— Уважаемый товарищ-даос, старый старец — Даос Причинности. Не подскажете, как к вам обращаться?
Даос Причинности шагнул вперед, намереваясь завести разговор и представиться, но Хун Тянь при этом нахмурился.
Ибо он почувствовал, что этот Даос Причинности пытается манипулировать нитями его кармы!
Какой дерзкий Даос Причинности! Смеет управлять нитями кармы этого владыки? Что ж, я сейчас покажу тебе, чей Закон Кармы сильнее — твой или мой.
Хотя Даос Причинности был реинкарнацией Демонического Бога Причинности, и в постижении пути кармы Хун Тяню было до него далеко, как до луны...
Однако после того, как тот был повержен мечом Великого Бог Паньгу, хотя его озарения и сохранились, уровень владения законами требовалось возрождать заново.
Поэтому Хун Тянь ни капли не испугался и вступил в противостояние, начав соперничать в управлении Законом Кармы.
Его собственный Закон Кармы также находился на уровне пика Золотого Бессмертного Великого Ло, в то время как Даос Причинности сейчас обладал лишь поздней стадией Великого Ло.
Будучи Демоническим Богом Причинности, входившим в десятку сильнейших демонических богов эпохи Хаоса, он привык никого не бояться и с ходу попытался взять под контроль кармические нити Хун Тяня.
Оба закона яростно тянули и давили друг на друга, и лицо Даоса Причинности мгновенно изменилось.
Стоит отметить, что все остальные даосы, бывшие такими же реинкарнациями Богов-Демонов Хаоса, до этого противостояли его Закону Кармы исключительно с помощью собственных законов-основы.
Но сегодня он неожиданно столкнулся с тем, кто точно так же постиг Закон Кармы, да к тому же уровень владения этим законом у противника оказался выше!
Но ведь он — реинкарнация Демонического Бога Причинности! Как в этом мире могло существовать существо, превосходящее его самого в постижении Закона Кармы?!
Остальные даосы, увидев, что Хун Тянь и Даос Причинности замерли на месте, сразу поняли: Причинность снова принялся играть с чужими нитями кармы.
Даос Инь-Ян открыл глаза и с ухмылкой наблюдателя посмотрел на Хун Тяня.
Он был абсолютно уверен, что этот выходец из глубин Хунхуана не сможет противостоять Причинности и непременно окажется под его контролем.
Однако Даосу Инь-Яну было суждено разочароваться: тот самый Даос Причинности, на чью победу он так уповал, в этот момент уже покрылся холодным потом.
Как такое возможно?! Да что за хрен этот тип? Он просто раздавил меня в Законе Кармы!
Я же практикую свой собственный закон-основу! Неужели этот малый заполучил наследство Паньгу? Иначе просто немыслимо, чтобы кто-то превзошел меня в постижении пути причинности.
Догадка Причинности оказалась верной: Хун Тянь действительно получил наследство Великого Бог Паньгу, правда, вовсе не то, о котором тот подумал.
В конце концов, Хун Тянь был прямым потомком Паньгу — обладателем чистейшей и полной наследственности Паньгу!
— Плохи дела...

Комментарии к главе

0
Войдите Войдите, чтобы оставить комментарий.
Загрузка комментариев…