По сравнению с Кун Сюанем, Цзиньчи Дапэн превратил свои Инь-Ян Ци в Бутыль Инь-Ян Ци. Эта бутыль с Инь-Ян Ци была донельзя бесполезной вещицей, которую такой младший, как Сунь Укун, с лёгкостью расколол. Она шла ни в какое сравнение с Кун Сюанем, который превратил собственную Ци Пяти Стихий в великую божественную способность — Божественный Свет Пяти Стихий. Стоило появиться Божественному Свету Пяти Стихий, как всё в пределах пяти стихий затягивало внутрь. Во времена великой катастрофы Фэньшэнь уровень культивации самого Кун Сюаня находился на стадии совершенного Чжуншэна. Благодаря такой божественной способности, как Божественный Свет Пяти Стихий, он и вовсе слыл первым человеком под стать Святым. Было очевидно, насколько сильно различались результаты выбора этих двух братьев — Кун Сюаня и Цзиньчи Дапэна.
Стоит ли позволить Предок Усин взять Кун Сюаня в ученики? — размышлял про себя Хун Тянь.
В конце концов, у него уже было столько учеников, и каждый из них обладал глубокой культивацией. Если принять в ученики ещё и Кун Сюаня с Цзиньчи Дапэном, это покажется некоторым излишеством. Главное же заключалось в том, что ему было лень их обучать.
Глава 299