От Чёрной Ветряной горы до Жёлтого Ветряного Хребта было всё же приличное расстояние.
Между ними лежали Гора Плавучей Пагоды и Гора Благоденствия.
На Горе Плавучей Пагоды обитал наставник Учао. Е Юнь решил обойти её далеко стороной.
Даже если Путешествие на Запад ещё не началось и наставника Учао, скорее всего, там не было, его дао-постоянная всё равно находилась здесь, так что лучше было соблюдать осторожность.
Покинув Гору Плавучей Пагоды, он увидел перед собой Гору Благоденствия.
Гора Благоденствия — это место, куда в будущем маршал Небесной Свиты будет сослан в мир смертных и, переродившись, станет Чжу Ганли, который здесь и поселится.
В оригинальном сюжете хозяином Горы Благоденствия изначально был не Чжу Ганли, а женщина-демон Мао Эрцзе.
Позже она взяла Чжу Ганли в мужья. Через год Мао Эрцзе умерла, и Чжу Ганли стал хозяином Горы Благоденствия.
Что касается Мао Эрцзе, её происхождение было окутано тайной.
Одни говорили, что она была Нефритовым Зайцем из Лунного дворца — ведь знак Мао соответствует зайцу.
Другие — что она была феей Нишан из Лунного дворца…
В общем, её нельзя было сравнивать с обычными демонами.
Конечно, в то время на Горе Благоденствия не было ни Мао Эрцзе, ни Облачного Стебля, а только несколько мелких демонов.
Е Юнь, взглянув с высоты, заметил, что на Горе Благоденствия всё ещё было немало Небесных Материалов и Земных Сокровищ.
«Хм, когда закончу дела и буду возвращаться, сделаю это место ещё одной базой и включу в сферу влияния Жёлтого Ветряного Хребта», — мысленно пообещал себе Е Юнь, после чего отвёл взгляд и направился дальше на восток.
Что касается Гаолаочжуана, время было ещё слишком раннее; не то что Гаолаочжуана, там даже следов человеческого жилья не было.
Продолжая путь на восток, он вскоре увидел перед собой высокий и широкий горный хребет — это и была Чёрная Ветряная гора.
Однако Е Юня заинтересовал не только этот хребет, но и храм, находившийся в двадцати ли от него.
В глазах обычного человека это был просто обычный храм, где, казалось бы, царило благоденствие и благовония.
Но в глазах Е Юня этот храм был озарён светом Будды, казалось, в нём раздавались звуки песнопений, источающие великое сострадание и великую чистоту.
Было очевидно, что это и есть Гуаньиньский монастырь из оригинального сюжета, где была утеряна парчовая ряса.
Е Юнь не стал всматриваться — кто знает, не оставила ли бодхисаттва Гуаньинь там частицу своей изначальной души.
Вдруг она заметит его, проникнется к нему симпатией, достанёт золотой обруч и, улыбаясь, скажет: «Почтенный, у вас есть кармическая связь с нашим Буддой».
Кто знает, может, когда начнётся Великое бедствие Западного Путешествия, рясу украдёт не Дух Чёрного Медведя, а он сам.
Представив эту картину, Е Юнь поспешил обойти Гуаньиньский монастырь стороной и спустился прямо на Чёрную Ветряную гору.
Он высвободил силу изначальной души и начал тщательно всё ощупывать.
Действительно, Духа Чёрного Медведя не было, зато был один демон с неплохой силой.
Его истинная сущность оказалась леопардом, и его уровень cultivation был таким же, как у того Чёрного Удава — начальная стадия Небесного Бессмертного.
Однако Е Юнь быстро заметил разницу.
Уровень этого леопарда-демона был нестабильным, словно достигнутым быстрым методом.
К тому же всё его тело было окутано аурой кровавого убийства.
Было очевидно, что он прибег к методам злых и еретических путей.
Например, массово убивал живых существ, особенно людей, пожирал их плоть, кровь и души, чтобы помочь своему cultivation.
Так называемые небесные устои — нет ничего предосудительного в том, что демон ест людей; это часть Дао, как и то, что люди едят кур, уток и рыбу.
Но если он ради собственного cultivation начинал массово истреблять людей, пожирать их кровь и глотать души — это было верной дорогой к погибели.
Очевидно, этот леопард-демон относился ко второму типу.
И он делал это рядом с Гуаньиньским монастырём. Можно сказать, если бы он этого не делал, то не умер бы.
На самом деле демонов, подобных этому леопарду, было немало.
В конце концов, попробовав такой быстрый метод, заставить их снова сидеть в медитации, упорно совершенствоваться и понемногу повышать свой уровень было абсолютно невозможно.
Это как легко перейти от бережливости к роскоши, но трудно — от роскоши к бережливости.
Е Юнь не придавал этому особого значения. Сейчас он ощупывал Чёрную Ветряную гору и окрестности.
Согласно оригинальному тексту, хотя там и не было указано, где именно живёт волк-демон Линсюйцзы, он должен был быстро добраться до Пещеры Чёрного Ветра.
Значит, он определённо жил где-то рядом с Чёрной Ветряной горой.
А с его нынешним уровнем поздней стадии Небесного Бессмертного Е Юнь, естественно, мог легко ощущать любое место в этой местности, даже микроорганизмы не могли укрыться от его восприятия.
Вскоре Е Юнь нашёл цель.
В одной скрытой горной пещере прятались два демона.
Они не полностью завершили своё превращение: один был с головой волка и телом человека, другой — с верхней частью тела человека и нижней частью белой змеи.
«Волк-демон и белая цветочная змея-демон. Должно быть, это Линсюйцзы и Белый Учёный из оригинального текста», — мысленно отметил про себя Е Юнь.
Эти двое в оригинале были настоящими братьями по несчастью — пошли в гости и сами же погибли, что было даже более несправедливо, чем судьба Доу Э.
Судя по всему, они были знакомы уже несколько сотен лет, и отношения у них были неплохие.
Однако сейчас их cultivation не достиг даже уровня Земного Бессмертного, поэтому они и не могли полностью принять человеческий облик и не были похожи на того даоса и учёного, какими стали несколько сотен лет спустя.
Убедившись в этом, Е Юнь больше не медлил и направился к той пещере.
…
Тем временем.
В пещере.
Волк-демон и белая цветочная змея-демон прятались там.
— Старая Бай, тот леопардовый царь хочет заточить меня, чтобы я гнал для него пилюли. Он всё это время тайно охотится за нами. Это место, похоже, скоро станет небезопасным. Может, нам сначала сбежать? А когда окрепнем, вернуться? Как тебе такое? — спросил волк-демон, то есть будущий Линсюйцзы, у белой цветочной змеи-демона рядом.
Будущий Белый Учёный кивнул:
— Хорошо, я тоже так думаю. Но куда нам бежать?
Не успел волк-демон ответить, как вдруг раздался спокойный голос:
— А не поступить ли вам ко мне на службу? Тогда я смогу вас защитить.
Неожиданный голос напугал обоих демонов.
Они подумали, что их обнаружил леопардовый царь, но, повернувшись на звук, увидели прекрасного юношу, похожего на бессмертного.
Неизвестно когда оказавшись в пещере, он с бесстрастным видом смотрел на них.
— Ты… кто ты? — в замешательстве и страхе спросили оба демона, глядя на Е Юня.
— Я ношу имя Царь Жёлтого Ветра, с Жёлтого Ветряного Хребта. — равнодушно произнёс Е Юнь.
— Царь Жёлтого Ветра… Ты тоже хочешь заточить меня, чтобы я гнал для тебя пилюли? — не удержавшись, спросил волк-демон.
— Нет. Мне лишь нужно взглянуть на твой метод Постижения Пилюль, — естественно, Е Юнь не собирался заставлять волка-демона гнать для него пилюли, тем более что уровень мастерства этого волка-демона в пилюлях сейчас был, наверное, невысок.
А получив метод Постижения Пилюль и опираясь на «Небеса вознаграждают усердие», он очень быстро смог бы полностью им овладеть.
Тогда он сможет сам гнать пилюли, и скорость будет высокой, и качество — отличным.
Услышав это, волк-демон слегка заколебался, словно поверил, но всё еще был в нерешительности.
Белая цветочная змея-демон рядом с ним напряжённо смотрела на Е Юня, боясь, что тот, не сойдясь в словах, сразу нападёт.
Как раз в этот момент.
Из-за пещеры донёсся громкий смех:
— Нашёл! Посмотрим, куда вы теперь денетесь!
— Волк, даю тебе последний шанс: гони для меня пилюли, иначе сегодня вы станете моей пищей для cultivation!
— М? В пещере кто-то ещё? Это вы подмогу нашли? Бесполезно. Сначала я прикончу его…
Явно это был леопардовый царь. Но не успел он договорить, как Е Юнь небрежно махнул рукой и бросил два слова:
— Докучливый.
В следующее мгновение леопардовый царь с ужасом увидел, как перед ним вспыхнул свет клинка!