Последние несколько месяцев Тань И изучал всевозможные приемы фехтования, имеющиеся в школе Хуашань. Он перечитал все книги по боевым искусствам, хранившиеся в Библиотеке. Всего в коллекциях Хуашаня было тринадцать полных комплексов фехтования, а остальные представляли собой лишь отрывки, где были записаны лишь отдельные приемы.
Полные комплексы включали в себя:
Фехтование Хуашань — состоит из тринадцати приемов, является базовой техникой для начинающих учеников школы Хуашань.
Меч Нефритовой девы — комплекс, подходящий для женщин, состоит из девятнадцати приемов. Его движения сложны, и тот, кто достиг высокого мастерства, может использовать его для противодействия любому другому стилю фехтования.
Фехтование Благородной девы — знаменитый стиль Нин Чжунцзэ.
Фехтование Воспитания себя — название происходит от идеи взращивания благородного духа. Этот стиль тяготеет к фехтованию конфуцианцев и является визитной карточкой Юэ Буцюня.
Фехтование Сии — название отсылает к понятию о великой музыке, которую невозможно услышать, и великих формах, не имеющих очертаний.
Три меча жизни и смерти — одно из выдающихся мастерств секты Хуашань. Состоит всего из трех приемов, которые наносятся непрерывной цепью, одним дыханием.
Три пика Тайюэ — техника, созданная лично Юэ Буцюнем, относится к Школе Ци Хуашань и позволяет стремительно нанести противнику три удара мечом.
Меч госпожи Нин — стиль, созданный Нин Чжунцзэ.
Тринадцать стилей Чистого ветра — опираются на принцип «словно есть, но нет, словно истинно, но ложно, словно меняется, но не изменилось». Как рог антилопы, цепляющийся за ветку, — не найти никаких следов, из-за чего противник не может разгадать ни траекторию меча, ни сами приемы.
Меч парных пестрых бабочек — один из сложнейших для освоения стилей школы Хуашань. Его должны исполнять двое одновременно: один держит меч в левой руке, другой — в правой. Их внутренняя сила должна быть равной, чтобы достичь идеальной слаженности и раскрыть всю хитроумность смены положений в этой технике.
Фехтование Шести созвучий — высшее мастерство охраны горной обители Хуашань, включает тридцать шесть приемов. Техника утонченная и глубокая, постичь которую непросто.
Фехтование Золотого дракона — высшее мастерство школы Хуашань, входит в тройку величайших стилей боевых искусств, состоит из трех приемов, также известных как три непревзойденных удара Золотого дракона.
Фехтование Летящих хлопьев — неуловимое, подобно плывущим облакам, не оставляющее следов.
Три меча достижения — изысканный стиль, оставленный даосом Тянь Инем из школы Хуашань. Разделен на три приема: Мудрый меч смиряет врага, Добрый меч защищает тело, Отважный меч разит противника!
В этом мире низких боевых искусств фехтование — это искусство подавления противника через технику и приемы. По сути, оно относится к той же категории, что и поздние методы джит-кун-до, саньда или рукопашного боя без правил.
Все сводится к ответу на каждый прием противника своим, поэтому необходимо знать технику каждого стиля, чтобы добиться сокрушительной победы. Все строится на опыте.
В основе лежит база фехтования: колющие, рубящие, восходящие, круговые, веерные, точечные, нисходящие, режущие и другие базовые движения, в которые вплетаются обманные маневры, чтобы сбить противника с толку.
Более глубокие стили фехтования позволяют предвосхитить действия врага, предугадать, куда будет нанесен удар, и атаковать раньше. Теория Искусства девяти мечей Дугу основана именно на этом — на праве первого хода для разрушения замысла противника.
Другие стили основаны на контратаке: нужно дождаться, пока враг проведет атаку, и нанести удар в слабое место.
Помимо этого, существуют приемы с нестандартными путями развития — одни делают упор на скорость, другие на силу, а третьи используют настолько странные траектории, что противник не успевает защититься.
Но все это лишь техника. Как высоко бы она ни была развита, исход зависит от силы, скорости и реакции самого бойца.
Высокий уровень мастерства легко подавляет низкий.
Конечно, в мире Смеющегося гордого странника, где боевые искусства не на пике, утонченное фехтование может позволить победить более сильного противника, но это случается лишь на низших ступенях развития.
Опираясь на эту теорию, Тань И проанализировал все существующие стили в Библиотеке, а затем проверял их в спаррингах с Юэ Линшань.
В результате он создал три формы Наивысшего пути меча!
Наивысший путь меча включает три формы:
Первая форма — акцент на опережении противника.
Вторая форма — акцент на контратаке.
Третья форма — возвращение к единству, подразумевающее владение всеми методами. Быстрые, медленные, легкие, тяжелые, странные и опасные приемы можно отразить или же сразить врага одним ударом.
Для нынешнего уровня Тань И третья форма была пределом.
Как только она будет полностью доработана, ее можно будет назвать общим сводом правил фехтования всего мира!
Третья форма — это квинтэссенция мастерства, опережающая свою эпоху и ушедшая далеко вперед!
Что касается более могущественных приемов, то это уже боевые навыки. Подобно способностям из игр, они сопровождаются визуальными эффектами, как, например, Огненный клинок Цзюмочжи из Божественного оружия или Мечи шести святош и Палец единства ян.
Пока не достигнута стадия Сяньтянь, внешнее проявление внутренней силы невозможно, так что Тань И пока не мог создать подобные навыки!
Доработав окончательный вариант Наивысшего пути меча, Тань И поставил рукопись на полку.
С момента прорыва на начальную ступень Истинного мастера прошло уже два месяца, а с того дня, как он попал в этот мир — больше года. Весь этот путь, пусть и был извилистым, вышел весьма необычным!
Ему исполнилось одиннадцать лет!
Существует ли в этом мире путь к Бессмертию? У него нет никакой системной «золотой пальцевой» помощи, а предел сил в мире Смеющегося гордого странника — это лишь полшага до Сяньтянь. Жизнь здесь длится не дольше ста пятидесяти лет, а при хорошем уходе — двухсот.
Все это время он непрерывно укреплял меридианы и плоть, потратив бесчисленное количество лекарственных трав. Ежедневно принимая эссенции столетних растений, он вырос до ста семидесяти пяти сантиметров, а его физическая мощь стала втрое выше, чем в момент прорыва. Одной лишь физической силой он мог поднять десять тонн.Его уровень совершенствования также достиг поздней стадии Истинного мастера, а внутренние силы составили пугающие двести лет силы Хуньюань, накопленные благодаря приему десятикратно идеальной Золотой пилюли девятисотлетней выдержки.
Только вот прорыв на стадию Сяньтянь никак не давался!
Первая причина — отсутствие метода воспитания внутренней силы для Сяньтянь, вторая — низкое качество самой энергии: она была недостаточно чистой и нуждалась в сжатии.
Юэ Буцюнь тем временем все еще находился в прибрежных районах, уничтожая бандитов и выполняя поручения, а Техника Пурпурного облака была при нем.
Взгляд Тань И был полон размышлений. Он смотрел на пейзаж за окном, погрузившись в глубокие думы.
— Может, мне стоит попробовать создать собственную технику воспитания внутренней силы…
В это время в Библиотеку ворвался разъяренный Линху Чун. Услышав шум, Юэ Линшань, бросив тренировку, поспешила следом, чтобы предотвратить конфликт.
— Брат Линху Чун, нельзя же быть таким опрометчивым, еще разозлишь брата И! — подумала она. — Если что-то случилось, скажи мне, зачем мешать брату И практиковаться? Смотри, как бы разгневанный брат И не прихлопнул тебя одним ударом!
В ее памяти брат И всегда недолюбливал Линху Чуна. Юэ Линшань смотрела на них полными тревоги глазами.