Как говорится, горы кажутся близкими, но лошадей загоняешь до смерти.
Вращаясь, прыгая, Ши Цзянь с закрытыми глазами.
Ведя цзянши, Ши Цзянь перевалил через две горы и наконец добрался до ранее замеченной Земли девяти инь.
В отличие от того, что было видно издалека, подойдя к этому месту, обнаруживаешь, что это просто заурядный лес, где иньскую ауру и зловещую ци невооружённым глазом различить невозможно.
Только в этом лесу преобладают софоры, и на земле почти нет травы.
Ши Цзянь достал компас и, согласно Методу Определения Акупунктуры Сбора и Рассеивания, по течению ци определил точное расположение точки.
Определение Акупунктуры Разделения Металла — очень искусная работа; многие благоприятные или зловещие точки могут быть размером с кулак или даже с медную монету.
Чтобы похоронить в них труп, недостаточно просто вырыть яму и закопать; требуется особая компоновка в соответствующей акупунктурной точке.
Например, некоторые точки сами являются источником; метод захоронения — использовать этот источник как начало, создавая в могиле русла гор и рек, изменяя рельеф в малом масштабе.
Чем больше масштаб строительства, тем больше «гор и рек» протекает вода из источника, тем лучше эффект точки.
Достаточно похоронить в определённом радиусе вокруг источника, и это принесёт благословение потомкам; пока источник не иссякнет, благословение не прервётся.
А на Земле девяти инь пригодная точка невелика — всего три чи три в поперечнике, так что даже обычный гроб невозможно похоронить горизонтально.
Поэтому метод использования этой точки аналогичен Акупунктуре Касания Воды Стрекозой: нужно хоронить труп вертикально.
Вертикальное захоронение лишь похоже; чтобы превратить труп в цзянши, нужно похоронить его вниз головой.
Это Подвешивание трупа вверх ногами, запирающее врата жизни — крайне зловещий способ захоронения.
Вот это место!
Не прошло и часа, как Ши Цзянь нашёл подходящее место; Земля девяти инь — не очень редкое зловещее место, лишь с трудом пригодное, так что искать точку было несложно.
Указав на направление точки, Ши Цзянь вытянул палец.
Великое искусство деревянных кольев!
Встань!
Грохот~~~
С лёгким содроганием земли огромная свая толщиной в три чи и длиной в три чжана три вырвалась из-под земли, со свистом вылетела, оставив на земле бездонную яму.
Рассеяв Ци Дерева инь, только что появившаяся гигантская свая исчезла с ветром, словно её и не было.
Спускайся сам!
Ши Цзянь потряс Колокольчик Саньцина, и труп в доспехах, на котором было наклеено несколько Талисманов усмирения трупов, а в лоб был вбит Гвоздь Подавления Трупа, послушно сам нырнул головой в яму.
Яма глубиной в три чжана три как раз была местом, где сходятся Ци Земли, иньская аура и зловещая ци; только на такой глубине удобнее всего выхаживать труп.
Небеса и земля — основа, ци — проводник; инь и ян обращаются вспять, призывая духов земли.
Я держу печать, озаряющую небо и землю; земля содрогается, горы колеблются, ужасая духов и бесов.
Да будет так согласно закону!
Земля, содрогнись!
Ши Цзянь сложил пальцы в форме меча, топнул правой ногой, и тотчас земля и камни обрушились, плотно засыпав пещеру.
Через сто дней этот Железный доспешный труп будет готов.
Тогда зловещая ци здесь рассеется, и некоторое время не сможет порождать злых духов — это тоже благое дело.
На самом деле из-за злого заклинания лавочника этот труп в доспехах впитал волну злой ци и для эволюции в Железный доспешный труп уже не нужно ста дней.
Но раз уж делать нечего, раз пришёл, то сначала разрушу точку; пусть несколько дней впитает накопленную здесь иньскую ауру, зловещую ци и Ци Земли — тогда этот от рождения неполноценный, лишённый сердца и печени Железный доспешный труп станет немного сильнее.
Выхаживать труп — выхаживать, но Ши Цзянь не должен постоянно здесь торчать.
Восстановив место, где он копал, и убрав следы своего вмешательства, Ши Цзянь приготовился найти уютное местечко для культивации.
Как-никак сто дней — это больше трёх месяцев; сейчас у него как раз много заслуг, самое время для тренировки.
Перед уходом Ши Цзянь поместил несколько близлежащих камней в особых направлениях, а под одним из камней положил талисман.
Эта формация бесполезна, лишь едва устанавливает связь с энергией Земли девяти инь.
Оставленный здесь Ши Цзянем Духовный талисман сможет благодаря этой связи отслеживать изменения энергии Земли девяти инь.
Чтобы Ши Цзянь мог почувствовать, когда формация будет разрушена, — этого достаточно.
Если формация разрушена, либо цзянши выбрался из могилы, либо кто-то устроил беспорядки; в любом случае сто́ит прийти и проверить.
В случае необходимости Ши Цзянь может использовать Технику молниеносного перемещения — скорость такова, что он не боится опоздать.
Установив формацию, Ши Цзянь сначала поднялся на невысокую гору неподалёку и осмотрел окрестные направления.
В конце он нашёл четыре больших дерева к северу от периметра Земли девяти инь и между ними соорудил простой домик на дереве площадью более шестидесяти квадратных метров.
Благодаря Великому искусству деревянных кольев домик получился простым.
Сконцентрировав Ци Дерева ян в виде свай и закрепив их между несколькими большими деревьями, строить дом очень удобно.
Однако Ши Цзянь не хотел тратить магическую энергию; иначе, управляя формой свай с помощью Великого искусства деревянных кольев, можно было бы сложить дом как из кубиков — ещё быстрее.
Что касается припасов, Ши Цзянь не беспокоился: в Пространстве хранения системы достаточно сухого пайка более чем на год, а вокруг лес, так что с охотой проблем не будет.
В заповедях Секты Маошань об отказе от убийства полное значение таково: не убивать без причины, не вредить и не мучить живых существ.
Если бы действительно нельзя было убивать, то ведь демоны и духи тоже живые существа — их что, тоже не рубят?
В даосизме не так много правил: ешь, пей, охота — ничего страшного.
Такое долгое время как раз подходит для тренировки; всё время, что я был вдали от Маошань, я не мог успокоить ум и заняться культивацией — это грех.
Ши Цзянь хоть и не фанатик культивации, но тоже очень одержим ею.
Особенно после пробуждения системной панели, когда каждое усилие давало видимый результат через прогресс, это чувство достижения было трудно объяснить посторонним.
На самом деле, даже если бы нельзя было тратить заслуги на повышение навыков, одна лишь системная панель для Ши Цзяня была бы большим читерством.
Каждая крупица усилий приносила видимый результат — такая положительная обратная связь была словно допинг, придававшая сил учиться чему угодно.
Имя: Ши Цзянь
Возраст: 28
Метод
Истинный Канон Великой Пещеры Высшей Чистоты
Культивация: 25 лет (2%)
Кулак молнии и грома (Ладонь Пяти Громов Маошань)
Прогресс: пятый уровень (54%)
Великое искусство деревянных кольев
Прогресс: седьмой уровень (22%)
Талисманы Высшей Чистоты (108 видов)
Заклинания Маошань (72 вида)
Прочие заклинания (69 видов)
Пространство хранения (50 кубических метров)
Заслуги: 166 очков
Впереди, возможно, много схваток, так что в первую очередь подтяну Кулак молнии и грома и Великое искусство деревянных кольев; 25 лет культивации пока достаточно.
Как практикующий, нужно различать «Закон» и «Искусство».
Такие основополагающие Законы, как Истинный Канон Великой Пещеры Высшей Чистоты, — прямой путь к бессмертию. Но если культивировать только его, то будут лишь уровень культивации и магическая сила без защитных искусств. В глазах некоторых представителей злых сект это — отличное тонизирующее средство.
Иметь только магическую силу, но не уметь драться — обычно это плохо кончается.
А атакующие искусства — это средства защиты на пути культивации; они обычно не производят магическую силу или не являются основными, но разнообразны — это искусства охраны Пути.
Например, Кулак молнии и грома — это упрощённая версия древнего Громового искусства.
В древности Секта Маошань переняла у Секты Шэньсяо Пять Громов Божественной Выси и сформировала собственное искусство Пяти Громов.
Но с течением времени духовная энергия ослабла, стало всё труднее прибегать к силам неба и земли, и Пять Громов Маошань стало трудно практиковать. Позже некий предок изменил и упростил его до этого Кулака молнии и грома Маошань.
Была ослаблена часть, полагавшаяся на силы неба и земли и бессмертных, и усилена зависимость от собственной культивации практикующего. Хотя силу это уменьшило, но зато не прервало традицию напрямую.
Подлинную Ладонь Пяти Громов Маошань Ши Цзянь тоже знает, и у Пяти Элементов Громового Искусства есть много своих заклинаний, поистине всеобъемлющих, но они потребляют слишком много энергии и выматывают человека, поэтому Ши Цзянь обычно не хочет их использовать.
По сравнению с ними, Великое искусство деревянных кольев потребляет гораздо меньше.
В эту эпоху растительный покров удивительно велик, Ци Дерева ян и Ци Дерева инь повсюду, так что использовать его очень удобно, разнообразно и не лишено силы.
Итак... Ши Цзянь выбрал тренировку в Громовом искусстве!
Не нужно много говорить: сила — дело временное, её всегда можно поднять, а крутость — на всю жизнь.
Играться с деревом — это круто, но играться с молнией — ещё круче.
Если в будущем появится возможность попасть на Небеса, сразу войти в Громовое ведомство — и взлетишь на месте.
Пять центров устремлены к небу, Ши Цзянь сел на пол деревянного домика, руки сложил перед грудью, сжимая пустоту — в следующий миг в его ладонях появились голубые искры молний.
Треск~~~
Треск~~~