В двенадцатый год эры Шаосин Юэ Фэй был приговорён к смерти в Павильоне Ветров и Волн по надуманному обвинению. Вся Поднебесная рыдала, все оделись в траур.
Потерявшие веру в династию Сун подняли восстание, и ситуация в мире резко изменилась.
Среди них повстанцы под знаменем Великой Мин, подобно лесному пожару, наступали на Сун на востоке и били Цзинь и Монголию на севере, их мощь была невиданной.
В четырнадцатый год Шаосин Великая Мин под лозунгом «Император защищает ворота государства, государь умирает за алтарь» и с решимостью сжигать мосты уничтожила государство Цзинь.
Императорский двор Сун содрогнулся, но как он мог противостоять натиску Мин?
Казалось, Великая Мин вот-вот утвердит свою власть, но тут неожиданно возникли народные силы — Ли Цзычэн провозгласил себя «Князем-мятежником». С этим новым фактором Монголия и Сун нанесли последовательные удары, перехватив неудержимый порыв Мин.
Если бы дело было только в этом, Мин могла бы собрать силы и завоевать весь мир.
Но теперь Монголия, Сун, Князь-мятежник и Великая Мин — четыре силы сплелись в клубок.
Государство пришло в хаос, и мир боевых искусств тоже.
Внезапно в императорский дворец Мин проникли мастера, собранные из разных сил боевых искусств, и убили множество членов императорской семьи. Хотя династия не пала, внутренние волнения в Мин было уже не успокоить.
Когда наследный принц Чжу Юцзянь подавил мятеж и восстановил порядок, ситуация в мире уже кардинально изменилась.
У Саньгуй, охранявший горный проход Шаньхайгуань, увидел, что дом Мин ослаб, и оказался зажат между Князем-мятежником и Сун.
В момент растерянности У Саньгуй неожиданно захватил красавицу Чэнь Юаньюань, тогдашнюю первую красавицу Поднебесной.
Князь-мятежник в ярости повёл войска на север, желая решить с У Саньгуем вопрос жизни и смерти.
Говорят, что гнев ради красавицы — У Саньгуй, видя неминуемое поражение, открыл проход Шаньхайгуань, впустив Восьмизнамённую армию Маньчжурии.
Увидев это, Ли Цзычэн воздел руки к небу и в ярости воскликнул: «Я — хань! Как я снова поведу солдат воевать против ханьцев!»
И он сам повёл тысячи воинов на север, чтобы сразиться с маньчжурами.
Но к тому времени двор Сун, ослабленный после Цзинканского инцидента, а затем и войны с Мин за территории, уже не имел сил для похода на север.
Хотя внутри Мин наступила стабильность, Чжу Юцзянь люто ненавидел Ли Цзычэна и, конечно, не стал бы помогать войсками.
Ли Цзычэн углубился в одиночку — разве он мог быть противником Маньчжурии? Менее чем за полгода вся его армия была уничтожена.
Так Поднебесная разделилась на четыре части: Монголия на северо-западе, Маньчжурия на северо-востоке, Великая Мин на юго-западе и Южная Сун на юго-востоке, а также множество мелких государств. Можно сказать, что мир оказался раздробленным.
После того как многие члены императорской семьи Мин были убиты мастерами боевых искусств, все дворы стали уделять всё больше внимания силам боевых искусств.
Император Гаоцзун Сун, Чжао Гоу, издал указ по всей Поднебесной, объявив Удан государственной вероисповеданием, а Чжан Саньфэна — Мастером-хранителем государства.
Чжу Юцзянь последовал его примеру, лично взошёл на гору Суншань и объявил школу Шаолинь государственной вероисповеданием, а настоятеля Сюаньцзы — государственным наставником.
Великий хан Монголии Тэмуцзинь, хотя и не боялся боевых искусств, не хотел повторять судьбу Мин, поэтому назначил храм Далонь главной религией, а Цзиньлуня Фавана — государственным наставником.
Маньчжурия только установила государство, и первый император Хуан Тайцзи дорожил своей жизнью. Он хотел объявить Секту Солнца и Луны с горы Хэйму государственной вероисповеданием.
Но как раз в это время на Чёрной скале произошла междоусобица, и Дунфан Бубай захватил пост главы секты.
Хуан Тайцзи послал войска объявить указ, но Дунфан Бубай среди тысяч воинов отрубил голову Хуан Тайцзи, затем покинул Чёрную скалу и увёл последователей на территорию Мин, где основал новую базу — Чёрный лес, и заново создал Секту Солнца и Луны.
Столь нелепая смерть Хуан Тайцзи привела в ярость его преемника, императора Шуньчжи, который приказал десять дней не убирать мечи, пролить кровь ханьского населения, чтобы почтить отца.
Из-за этого Секту Солнца и Луны прозвали «дьявольской сектой».
Война, длившаяся тридцать восемь лет после Цзинканя, наконец завершилась. Государства начали восстанавливаться.
Но стычки между Мин и Сун продолжались. На севере Мин Монголия зарилась на земли, а Маньчжурия на севере Сун то и дело тревожила границу.
Конфликт между Мин и Сун был урегулирован казнью Цинь Хуэя в память о Юэ Фэе, и оба государства временно подписали договор о ненападении.
Но хотя границы стабилизировались, мир боевых искусств снова вскипел.
Силы боевых искусств разных стран нападали друг на друга, проливая кровь и лишая людей покоя.
Увидев это, Чжан Саньфэн, Мастер с Удан, в ярости отправился по всем странам, уничтожая мастеров боевых искусств, пока их головы не покатились по земле. После этого в мире боевых искусств наступило затишье.
Имя Чжан Саньфэна стало известно по всей стране, и этот поход назвали «Усмирением демонов годов Цзяцзы».
С тех пор силы боевых искусств в каждой стране окончательно определились.
В Сун: школы Удан, Цюаньчжэнь, Эмэй, Банда нищих, а также менее известные школа Древней могилы, Остров Персиков, усадьба Ласточки.
В Мин: школы Шаолинь, Врата Железного Меча, Хуашань, Суншань, Хэншань (гора), Хэншань (гора), Тайшань, Минцзяо, Секта Солнца и Луны, школа Куньлунь, школа Кунтон, Дворец Духовного Грифона и другие.
В Монголии: храм Далонь, школа Снежной горы, школа Тяньшань, а также Персидская Церковь, с которой у Монголии были конфликты.
В Маньчжурии: Общество Неба и Земли, Общество Красного Цветка, Секта Божественного Дракона, Поместье Медицинского царя и т.д.
А также мелкие государства, например Клан Дуань из Дали, в пределах которого действуют Секта Пяти Ядов, Провинция Безмерной горы, Зал Высшего Качества Западного Ся и т.п.
В двадцать пятый год Шаосин главнокомандующий армии Сун Ван Юань назначил генерала, усмиряющего север, Синь Цицзи, защищать единственный проход на южном направлении Маньчжурии — Город Отражения Севера.
А в важном городе Сянъян генерал Люй Вэньхуань был поставлен охранять единственный проход на южном направлении Монголии — Заставу Яньмэнь, и ему помогал Главный инструктор войск Го Цзин, осевший в Сянъяне.
На границе между Мин и Сун сторонники Цзя Сыдао нашептали государю, и важная застава Мин-Сун, которую должен был охранять один из полководцев школы Ван Юаня, была передана Ван Цзытэну из клики Цзя Сыдао.
На севере Мин единственным проходом для Монголии являлась застава Цзяньмэнь. Чжу Юцзянь сделал столицей Чанъань, отстоящую от Цзяньмэня всего на триста с лишним ли, и охрану этой заставы поручил Цзюньвану Яньпин Чжэн Цзину, сыну Чжэн Чэнгуна.
А район заставы Мин-Сун был отдан герцогу Му Тяньбо из дворца Му.
Заставу Мяньян в Маньчжурии, что напротив Города Отражения Севера Сун, император Шуньчжи доверил охранять князю, умиротворяющему запад, У Саньгую — тому самому, что впустил Восьмизнамённую армию.
Император Шуньчжи осмелился довериться этому человеку лишь потому, что у У Саньгуя не было другого места, кроме Маньчжурии.
К тому времени мир был в целом устроен, но после Усмирения демонов годов Цзяцзы прошло более десяти лет передышки, и мир боевых искусств вновь пришёл в волнение...